Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 257
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- 18
- FN TR PYTF H.
- 2
- puisse erre ou n’erre pas, mais parce que
- cet acte immuable e érernel est partai-
- cement libre, de qu’il n’enterme la du
- rec érernelle des erres créez, que par
- supposicion. Dieu de coure érerniré a
- voulu, il concinvéra érernellemene de
- vouloir, ou pour parler plus juste, Dieu
- veur lans cesse, mais lans rariere, Pans
- succestion, lans nécessiré, cour ce qu’il
- fera dans la luire des rems. L’acte de
- son decrec érernel, quoique simple d
- immuable, n’est nécellaire, que parce
- qu’il est. Il ne peur n’erre pas, que par-
- ce qu’il est. Mais il n’est, que parce que
- Dieu le veur bien. Car de mêmes qu’un
- homme, dans le cems même qu’il ce
- mue le bras, est libre pour ne le poine
- remuer, quoique dans la lupposition
- qu’il se remué, il y aic concradiction
- qu’il ne le remne pas. Ainsi, comme
- Dieu reur coujours, e sans succession,
- ce qu’il veur; quoique les decersloiene
- immuables, ils ne laissent pas d’érre par-
- Faicemene libres, parce qu’ils ne TONE
- nécerlaires que par la Force de la Cuppo.
- Cirion, prenez-y sarde, que parce que
- Dieu est immuable dans les desseins.
- Mais je crains de m’écarter: FevenOIS
- andere lujer. Eres. rousbien conraincu
- Tome L.
Cite
Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 257. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0321?run=74