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Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 296

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  1. 296
  2. TIOTTEEME
  3. vine, ce que le rems est à l’écernice
  4. Tous les corps Pont étendus dans l’im-
  5. mensicé de Dieu, comme tous lescems
  6. se luccedene dans Con érerniré. Dieu est
  7. colijours tour ce qu’il est lans succestion
  8. de cems. Il remplic cour de la substance,
  9. Tans extension locale. Il n’y a dans Con
  10. existence ni passe ni Furur; touc est pre-
  11. Cene, immuable, erernet: il n’y a dans
  12. ta Cubstance ni grand ni perie, couc est
  13. simple, égal, intini. Dieu a créc de
  14. monde: mais la voloncé de le créer
  15. n’est point pastée. Dieu le changera:
  16. mais la voloncé de le changer n’est
  17. poine Fucure. La voloncé de Dieu qui
  18. atair ee quifera, est un actc érernel et
  19. immuable, donc les effers changent,
  20. Fans qu’il y aic en Dieu aucun change-
  21. mene. En un moc, Dieu n’a point éré,
  22. il ne lera poine, mais il est. On Deur
  23. dire que Dieu ćroir dans le rems passé:
  24. mais il éroir alors tour ce qu’il sera dans
  25. leTemS FUIEUT. C est que Pon existence de
  26. Ta durée, s’il est permis de le lervir de
  27. cererme, est touce entiere dans l’érer-
  28. nicé, e coure entiere dans tous les mo-
  29. mens qui passene dans Pon éterniré. De
  30. même Dieu n’est poinr en parrie dans
  31. le Ciel, de en parrie dans la Terre. II est

Cite

Entretiens Sur La Metaphysique, Sur La Religion, Et Sur La Mort, fol. 296. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769494587:0360?run=74