Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. -
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- THI
- 05)0 (do
- pus, Ordo veropulcher, ex eooriatur, quia est horologium Dei. Ex hispa
- set hypocheses philosophia reformata Typothesibus Scholasticio eopraevale
- re, quod non supersua contratamen clara sunt.
- Restat ni subriliore ratiocinio probetur, ne posse quidem alia Enria
- asumi in explicanda corporum natura, quam quae dixi: Id sic siet: COt pus
- omnes id vocant, quo d aliqua sen sibili qualitare praeditum est, porro ex sen-
- sibilibus qualitaribus pleraeque corpori adimi possunt, ita ut tamen maneat
- corpus. Nam et sialiquod corpus omnicolore, odore. sapore careat tamen
- dicitur esse Corpus. Concedunt enimaerem V. E. esse corpus, et si sit perspi-
- cnus, es careat sape colore, odore sapore: similiter aer est corpus, etiam
- quando caret sono. Rejiciantur ieieur qualitates visibiles, audibites, qu
- sabiles, odorabiles, tanquam minime constituriva naturae corporis. Ad
- tactiles ereores omnis rediit. Et quidem primaeilla: Calor humiditas,
- siccitas, frigus, singula abesse possunt, calor porest ab esse ab aqua, humiditas a
- terra siccitas abaere frieus abiene, ex tamen quodliber horunt potest esse
- corpus, Catera qualitates tactiles v. Q. Elabrities, levitas tenacitas erc. non
- esse natura corporis constituriva etiam vuleo aenoscuntur, eo ipso quia se-
- cunda appellantur, es ita orta ex aliis quae porius sunt constituriva, ex pra-
- terea quia nullaearum est, quae non abesse possit a corpore. Restaticitur
- indazanda aliqua qualitas sensibilis, qua omnibus es solis corporibus com-
- petat, e exgua velui sieno homines corpus à non corpore dienoscant. F a
- nimirum est Crasticies Ceu avrrroria cum extensione sumta. Ouidquid
- nimirum homines sentiunt extensum esse seu videnerantum (quamquam
- revera semper sit corpus ex habeat arriroriar, licet nobis insensibilem, per-
- ceptibilem tamen intellectu:) id non stacim votant corpo, purant enim non-
- nunguam esse meram speciem es perrasua. Quicquid vero non vident
- rantum, sed extaneunt, id est in quo arriroxiarreperiunt, id vocant corpus
- quidquid veroarriroma caret id neeant esse corpus. In duobus icitur ha-
- mines tam sapientes quam idioca naturam corporis collocant in extensione
- es arrecoria simul sumtis, illam sumimus a visu, hanc à tactu, unde ex con-
- junctione urriusque sen sus cerrisicari de rebussolent, quod non sint phan.
- tasmata. Excenlum aurem esse nihil aliua est quam esse in pario;
- arrironia est, non posse cum alio esse in eodem spacio. sed alterutrum moveri
- ent quiescere debere. Ex his paret nacura Corporis constirui per
- tixcentio
Cite
Marii Nizolii De Veris Principiis Et Vera Ratione Philosophandi Contra Pseudophilosophos Libri IV, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/769497845:0057?run=74