Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 175
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- Des Fdées complexes. LFV. TI.
- (75
- C∞ Tont la mes conjectures touchant les moyens par le( CH A P.
- quels l’Entendement rient a receroir et a conserrer les Ll.
- Idées simples ec leurs differens Modes, arec quelques au-
- tres Opérations qui les concernent. Je rais prélentement
- examiner, arec un peu plus de precision, quelquesunes
- de ces Idées simples aree lours Mtodes.
- 8. +
- CTIAPITR F LLI
- Des Idées compleves.
- JOus arons consideré julques iei les Idées, Les Ideescont
- dans la reception delquelles P’F Sprit CA. pure- Pleres tonc celles.
- que l’EIprie
- ment pasiF, c’est. a dire, ces Idées simples qu’il recoit compoledes
- par la Senlation e par la ReRexion, en Porte qu’il n’est Idées simples.
- Pas en Ton pouroir d’en produire en lur-même aucune
- nourelle de cet ordre, ni d’en aroir aucune qui ne COIE
- Das enticrement composée de colles-la. Mais quor que
- PFsprit Soit purement pasiF dans la reception de toutes.
- (es Idées sinples, il produit néanmoins de luy.même plu-
- SICurS actes par lesquels il Forme d’autres Idees, Fondées.
- Tur les Idées simples qu’il a recuès et qui sont les mate.
- rigux et les Fondemens de toutes ses pensécs. Voici en
- quor consistent principalement ces actes de l’Esprit; P. 2
- combiner plusicurs Tdées simples en une seule; et c’est
- par ce moyen que se Font toutes les Idées complezes: 2. a
- joindre deux Idées ensemble, soit qu’elles loient simples.
- ou complexes, et a les placer l’une pres de l’autres Cn.
- POrte qu’on les rore tout à la fois lans les combiner en une.
- scule idéc: c’est par la gne l’Esprit se Forme tortes les
- Tdées des Rolations. 3. Le troisième de ces actes consi-
- Ac à separer des Idées d’arec toures les autres qui existent
- réellement avec elles; c’est ce qu’on nomme abstraction;
- c’est par cette rore que l’Psprit forme toutes les Idées
- generales. Ces difterens actesmontrent quel est le pouroir
- de lHomme, et que ses operations lont à peu près les
- mêmes
- E HI A P.
- XII.
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 175. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0237?run=74