Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 360

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1. 360
2. De nos Idées Complexes
3. CH A P. claire et absolue des Choles qui nons environnene; et
4. peutetre même que cela est bien au dessus de la portée
5. de tout Etre Aini. Du reste, nos l’acultez, toutes grostié
6. res et Foibles qu’elles lont, luttilent pour nous faire con-
7. noitre le Créateur par la connoistance qu’elles nous don-
8. nent de la Créature, et pour nous instruire de nos de-
9. voirs; comme aulsi pour nous faire trourer les moyens
10. de pourroir aux nécessitez de cette vie. Et c’est à quoy
11. le reduit tout ce que nous arons à Faire dans ce Monde.
12. Mais l nos. Sens receroient quelque alteration considera-
13. ble; et derenoient beancoup plus rits et plus pénétrans,
14. l’apparence et la Forme extérieure des choles seroit tonte
15. autre à notre égard; et je luis tenté de croire que dans
16. cette partic de l’Onirers que nous hrabitons, un tel chan-
17. sement scroit incompatible arec notre nature, ou du
18. moins arec un état aussi commode de austi agréable que
19. celui oii nous nous crourons presentement. Fn CACE,
20. qui conliderera combien par notre constitution nous lom-
21. ines peu capables de subsister dans un endroit de VRir un
22. Deu plus haut que celui oi nous respirons ordinairement,
23. aura raison de croire que sur cette Perre qui nous a été
24. astionée pour demeure; le Page Architecte de l’Vnivers a
25. ois de la proportion entre les organes ex les Corps dont
26. ils doirent etre affectez. Si par exemple, notre Sens de
27. POuie étoit mille Fois plus vit qu’il n’est; combien se-
28. rions nous distraits par ce bruit qui nous battroit incel-
29. Tamment les oreilles, puis qu’en ce cas-là nous serions
30. moins en état de dormir ou de mediter dans la plus tran-
31. quille retraite que parmi le Fracas d’un Combat de Mer:
32. II en est de même à l’égard de la veue, qui est le plus in-
33. Sruetit de tous nos Sens. Si un homme avoit la reiie
34. mille ou dix mille fois plus lubtile, qu’il ne l’a par le
35. Eccours du meilleur MicrolcoDe, il verroit avec les voux
36. fans l’aide d’aucun Microlcore des choles, plusicurs mil-
37. lions de Fois plus petites, que le plus petit objet qu’il
38. Puisse dilcerner presentement; et il seroit ainsi plus en
39. a de décourrir la contexeure d le mourement des pe-
40. EHTEO
41. AAt.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 360. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0422?run=74