Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens, fol. 31
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- Oudi
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- ioud
- C Ser
- lemies
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- a
- Cdt
- Ile
- toute
- ooies;
- iies
- de la Critique; 550.
- F
- celle de Platon, e d’y accommoder la MOra-
- le d’Epicure: entin Anciochus le cinquième
- chet a ineroduit la Morale des Scoiciens dans
- l’academie. On peur dire que Ciceion qui
- estoit duremps de ce dernier, y a voulu intro-
- duire aussi le Peripaterilme, & ensuire la Phi-
- loCophie des Sroiciens. Ap:es cela, les Peres
- Tont renus qui ont accommodé l’Academie
- arec le Christianilme. Ener aueres S. Fustin.
- Olemene Alexandrin, Lactance, S. Augustin
- ort travaillé polirirement à taire cer accoru.
- Recteiritur, dic Lactance soerates eg eum Sect-
- ti Lcadem ei Scientiam sustulerunt, qua non dis-
- centis sed disputantis est. Ce Pere blame Ceux
- qui Coutiennent qu’on nefçair rien, de ceux qui
- precendene (caroir tourcchole. Mais Currour it
- en veur aux Dosmatistes qui le conduilent en
- matiere de Science par de limples Probabilicer
- recte ixtur, dic. il. Arcesilas dicebat arrozantes
- vel porins stultos esse qui purent Scientiam Veri
- tatis conjectura pise comprehendi. En effer, il
- est ablurde et ridicule de rouloir de la science
- Fondée lur de simples Probabilitez, c’est. a dire
- Tur des Propositions dont on peur douter. C’est
- ce que M. Delcarres avoit torr bien reconnu
- ayanc commencé la Mecaphylique par cerre RC-
- Sle, heureux s’il l’avoir bien oblerréc.
- On aerribué ces parolles à Socrare, je sçais que
- jenescais par: à Arcelilas, je ne sçais pas me-
- me que je (cais que je ne sçais pas, ne dum scio
- quod nescie me nescire: a C arneades dubiro urrum
- sciam me nosciro je doure (i je lçais que je ne
- Eçais rien: a Philon je lçais peu de chole
- enignore beaucoup, pauca siro, plura isnoro:
- C 111)
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