Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens, fol. 70
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- Réponse à la Critique
- a fait dire à Plaron que Parmenide de les au
- EreS AnCICnS OnE écrIE pour eux, pluroc que
- pour nous, ec re le lont pas mis en peine de
- sçaroir s nous les enrendrions. C’est aussI ce
- qui a Fair dire a ce Philolophe, que celur
- qui parte ou qui écrie est lemblable à un hom.
- mequi leme de la grene, et ve sçair ce que
- cetrelemence raportera, exiit qui seminat se
- minare semen suum, egc. Tclus. Christ a auto.
- rilé cerre pensée, de laine Angustin done nous
- parlons l’exprime altex par ces morserramus.
- nam patamus nos intellizere dum concipimus, eo
- capi, dum dicimus: lans parter de Con lirre
- de Axgistro, qui semble n’avoir esté dectine,
- qu’à prorver cerre veriré, de même que Pla-
- con l’avoit prourée dans lon Phedre ee dans
- Ton Cratile. Socrates oyant à Faire a un hom.
- me, qui s’imasinoir pouroir apprendie coures
- vericez, en écoutant quelques parole: Omira.
- bilis, luy dic. il, qui putas me esse arcam quandam
- sermonum ex qua tanquam ex Pharetra verba
- depromam. non il ne taur pas le Rourer que par
- un dilcours Eire ee dererminé on puisse ensci-
- oner toures Porres d’elprirs, ny que la veriré
- dépende de la forrune d’un papier, com-e
- me A c’ettoir altez de sçavoir lire e d’a
- voir des oreilles, pour erre en un momene (I
- eransformé en Philolophe de recevoir la resolu.
- eion des plus orandes questions, principalement
- lors qu’on cst encor rempli d’idées contules, l
- dans le delordre de l’imasination ec les renebres u
- des prejoger.
- Voilà ce que j’ay crû devoir dire en peu de
- mors du seneiment de Caine Augustin.
- Pource qui est de l’aureur auquel je seu
Cite
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