Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens, fol. 156
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- Dissertations. L IV R B ITI.
- les Stoiciens contre les Academiciens, de ce
- qui oblisca les Academiciens de combatre For.
- rement les Sroiciens, concra quos animus eorum
- exarserat. Mais bien loin que ce Coit renverler
- les sciences que d’actaquer les ingemens des
- sens; au contraire c’ettourrir la porte à la re-
- ricé, e donner lieu en réturant ces Faux juge-
- mens, de décourrir ce qu’il y a de plus Colide
- dans la Philosophic.
- On auere dogme d’Arcelilos qui luy est ac-
- eribue generalement par cont le monde, est que
- les biens consistent dans les doutes particuliers; e
- les meux dons les affirmarions parriculieres. Fn
- quor il faur oblerrer qu’il ne dir pas les afc-
- macions gencrales, ni tortes les afArmations,
- mais Ceulemene les affirmations PARTTCHLTE-
- RBS: cela posé, ce dogme reriene à celur
- de Placon, qui Coucient que les jugemens que
- l’on forme au sujet des choles parriculieres,
- lonc incertains; parceque les choles particulie-
- res de les indiridus sensibles Cont dans une vi-
- Cilieude continvelle, semper generantur e nun-
- quam sunt. D’ou il s’ensuit que l’on le crompe
- lorique l’on le fonde ainsi lur des choles rem
- Porclles, au lieu qu’en s’actachane aux écer-
- nelles, comme le veut Platon, on trouve de
- quor alleoir Con espérance de donner de la Cer-
- ricude à les jugemens. Voilâ donc ce que vene
- dire Arcelilas par cerrepropolition, mala. par-
- diculares affrimationes: cas en ettet, c’est un mal
- que de le tromper en jugean comme rray, ou
- commebon, ce quin’ eltni rray nibon.
- Entin un dogme qu’enleionoir ArcelIlaS au-
- sane par lon exemple que par les paroles, étoit
- que l’on doit estimer la vereu e l’aimer pour elle-
- même, en sans autre récompen se que le témoignase
- ii
- D
- l
- M
Cite
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