La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 128

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1. 128
2. La Souveraine
3. par consequent on ne peut nier qu’en cet
4. endroit, MI. Bayle ne joiie le pertonnase
5. ou d’un fourbe, ou d’un ignorant. C’est
6. a lui de choitr.
7. 5. 64. Dans la periode suivante, X MI.
8. Bayle parle ainsi. Autre conseguence
9. affrcuse. La Fatalicé de toutes choles
10. on revient. II n’aura pas elté libre à
11. Dieu d’arranger d’une autre maniere
12. n les érenemens, puisque le moyen qu’il
13. n a choisi de manifester la gloire, ettoit
14. le scul qui tuc convenable à la lageste.
15. n Ouc deriendra done le Frane Arbitre
16. de l’homme. Ny aura c. il pas cu nc-
17. cessicé e Facalice qu’Adam pechats
18. Car s’il n’euit point peché il cuic ren-
19. on verlé le plan unique que Dieu s’estoie
20. n Fait necessairement. Rp. C CtLC COn
21. sequence n’ele attreuse que pour des
22. ienorans, ou desmalicieux, qui donnent
23. des noms odieux a des choles EreS natI-
24. relles, tres pures ec tres laintes. On
25. n’appelle Facalité, que ce qui arrire par
26. une necestire insurmontable, mais en me-
27. ie temPS, par une cause inconniie,
28. brute e non raisonnée; mais non pasce
29. qui
30. Rep. auX OueHt. Tom. III. P. 89L

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 128. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0180?run=74