La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 195
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- Perfection de Dieu.
- 195
- Dieu a tont reclé ce qui devoit arriver, par
- des decrers absolus, es antecedens toute pre-
- vision. Mais pour repondre à ce railon-
- mene, je me serriray des propres termes
- de M. Sagnetor X qui Cuivene ici. Cc
- 3 raitonnement est Fore singulier. Lc
- 9 roici dans les Formes.
- On doir retuler à un P sprie infini la
- connoissance des choses (au lieu de
- quoi metrez, le pouvoir de Faire des cho-
- (C5) que P’esprie de Phomme ne peuE
- comprendre.
- Or PPsprit de P’homme ne peuF
- comprendre, (je substicuerar roujours
- nostre mariere en la place de la Benne)
- Or l’Espric de l’homme ne peut com-
- n prendre que la Dirinité, c’est à dire,
- lPlprie infini, puisse faire subsister la
- in liberte de l’homme, ni le pouvoir en
- luy de Faire quoi que ce Poic, s’il a re-
- Sle tous les évenemens par des decrets
- 33 absolus et antecedens.
- on Donc il taur retuler à P’F sprit infint
- Ce pouvoir.
- n Duand M. Bayle (disons M. Jague.
- 10t)
- n aura prouré cridemmene la ma-
- 33 JCu-
- x P
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 195. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0247?run=74