La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 222
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- 222
- La Souveraine
- Jon. la Parole de Dieu. C’est celle la
- qu’il taur deffendre ee juctitier haurement
- ec sans cergirerler.
- 8. DI. Pour estre eneore plus precis,
- M. Jaguelor Dartasc apres cela, avec
- beaucoup de raison, la dispure qui est en-
- ere lui et M Bayle, au sujer de l’Origine
- duMal, en deux parcies. L. a premiere,
- Pourguoi Dieu a permis le peché? LC la le-
- conde, S’il s’ensuit de certe permission, que
- Dicu soit la cause efficience du mal, ee le ve-
- ritable auteur du peché? FC dans ce chapi-
- tre, qui est le XII. il se propose de re-
- pondre à la premiere de Ces queltions.
- Voyons donc l les reponles (ont FOrrpie.
- Ciles, ex sur-touL, vorons s ellesressem
- blene à celles de l’Reriture. Voicicom-
- me il enere en matierc. 3 Duane a la
- premiere de ces deux queltions, lc
- differene ne seroir d’aucune consequen-
- o Ce, s’il ne s’asissoit que d’avoiier qu’on
- De connoit pas toures les railons, que
- Dieu a cues de permettre le peché.
- P’en conviendrois Facilement. Mais
- M. Bayle pretend que la seconde pro.
- on Polition est une suirte ćridente de ne-
- cel.
- C P. 324.
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 222. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0274?run=74