La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 303
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- Perfection de Dieu.
- 8O3
- X Je dis que Dieu comme Createur es
- n senverain Maistre des évenemens, gou
- Verne le monde tellement que rien n’ar-
- rive contre sa voloncé, ni même sans (a
- permission. Il a trouré à propos de
- supprimer ces dernieres paroles qui
- Font le denoiiemne du Cophisine.
- 33 Car quand il conclud que rien n’ar-
- rire que selon la voloncé de Dieu,
- 3 Ce solon eAt équivoque: c’est pour-
- quoi auss, il se met. Fore en colere,
- .dans ce chapitre, contre les distinc.
- 3 Tions. Si par selon la volonté de Dien
- q il encend que cela est contorme a
- une volonté cthcace, qui aic decreré
- on abTolument, cela cM FauX. Mais
- Si cela est Faux, commene dites. vous
- donc ailleurs, = que dans les choses on la
- volonté de l’homme intervient, Dien agit
- par sa volonté morale, c’est i dire, com-
- me Lecistareur; ee de plus, qu’il agit com-
- me Maistre sonverain de l’univers, en di-
- rigeant tellement toutes choses, que rien
- n’arrive que d’une maniere conforme à ses
- desseins. Ses defeins onc donc prece.
- de
- Lc. Dac. 3t3
- Contormite. PaB. 315.
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 303. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0355?run=74