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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 155

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  1. erfection de Dieu.
  2. e
  3. quoi il ajoure entin ces paroles que nous
  4. arons deja raportées.
  5. On peurneammoins dire en un (ens
  6. que lamort ou le Pacrifice de J. Christ.
  7. nous a mericé la Foi ec la vredication
  8. exterieure de PFrangile, sçavoir in-
  9. directement, entant que la dionité de
  10. cette mort a esté l grande, qu’ellen
  11. obligé le Pere lcernel à ne la laiser
  12. 1 PaS TanS auCun FeuIE; _ PanS aucune
  13. application particuliere. Telus Christ
  14. eltant more pour tous les Fidelles en
  15. general, il n’eltoir pas juste que cetre
  16. more dermeurat ainsi vaoue et indeter.
  17. onminée. Au contraire, la dignitere-
  18. queroir naturellement, que Dieu
  19. on Procurat à Con Fils, des Fidellee
  20. en particulier, c’est. a- dire, tels et
  21. cels, qui acceptaReHE (a MOrE et le
  22. l’appliquastent. Or c’esteeque Dieu
  23. on a fait par le don qu’il a fait de Pon
  24. P Iprie a quelques- uns, afin de les con-
  25. o verrir. Mais cela s’appelle meriter
  26. indirectement, et outre la dectina-
  27. tion naturelle de Pamore, qui ne ra qu’à
  28. on mericer pour ceux qui lonc déja Fidet
  29. 33 lC5.
  30. 5. 225. Voila entn EONE cC qu’on
  31. pourroit dire pour Caurer lOniverlalil
  32. IRE.

Cite

La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 155. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0167?run=74