La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 178

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1. 78
2. La Souveraine
3. timene, roier comme il continiie.
4. 8. 240.9 Cetteopinion, heIle n’est
5. o adoucie et expliquée par quelques
6. o distinctions que nous traiterons dans
7. la luitte, est lujerre à beaucoup d’in-
8. Conveniens, (ex il les donne au nom-
9. bre de crois) l. Le premier CAt, que
10. S’il y a plusieurs pastages, dic- il,
11. on dans l’Rcriture, qui tont la more de
12. 33 J. Christ parciculiere, il y en a auBI
13. o Dlusieurs autres qui la font generale
14. on et univerlelle: il en donne desexem-
15. ples. II. Lc Cccond est, que sclon
16. cetcehypochelerisidement propolce,
17. ec rigidemene Coureniie, il faut met-
18. ocre dans l’ordre des decrers divins,
19. o3 l’enror de J. Christ au monde apres
20. on le decret de l’Flection. TII. LCFrOI-
21. heme est, que l’Rcriture nous parte
22. d’un certain amour de Dieu pour le
23. on senre humain, que les Pheolosiens
24. appellene Philantropie, par laquelle
25. Dieu a mis quelque difference entre
26. on les hommes e les Demons; ec l’et-
27. on fec de cetre amour est, qu’il a donne
28. 3 en quelque lorre son l’ils aux hom-
29. o mes, au lieu qu’il l’a retusé entiere-
30. MeHE aUI_ DCMOHS.
31. 8. 250.

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 178. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0190?run=74