La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 290

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1. 290
2. La Souveraine
3. l’election à PaluF soit le premier Comme
4. nouS l’avons prouré. On voit par là
5. que MI. C. n’a non- plus encorerien 828.
6. né, par le 9. des Romains. Vorons
7. Sil Tera plus Fort ailleurs.
8. 5. 333. II pretend avoir encore une
9. nourelle preure de l’ordre des decrets
10. necestaire aux Oniversalistes, dans
11. lRpitre aux Lphesens, lors qu’il est dit,
12. que Dien nons a élens en Christ, ce qui
13. suppole, dic. il, que J. Christestoir déja
14. dans l’intention de Dieu, avant le choix
15. qu’il a fait des hommes. Mais la reponse
16. procedente sustit pour distiper cela
17. comme le reste. P’en dis de même de
18. celle qu’il cire du 8. aux Romains, ou
19. l’Apoltre die, One Dieu nons a predesti-
20. nez pour nous rendre conformes à l’image de
21. son Fils; ce qui suppose encore, dic. il,
22. que J. Christ estoir dans l’incention de
23. Dieu avane nostre predestination, puis-
24. qu’il est l’original à la contormiré duquel
25. nous avons esté predestiner. Poutcela,
26. diray. je, es fort vray sans ettre con-
27. traire à nostre doctrine. II s’agit dans
28. ces (ortes de paltages de la predectina-
29. rion aux movens du Talur, laquelle
30. n’empeche pas que nous n’ayons elé
31. antecedemene ou au commencement éleus
32. A

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 290. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0302?run=74