La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 300

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1. 00
2. La Souveraine
3. est toute Fondée sur l’enroy de Jelus
4. n Christ au monde, il faur necestaire
5. on menc conclure que cet envey est
6. anterieur à l’élection et à la reproba-
7. ontion dans l’ordre des decrers divins.
8. 3 EC cest pour cerre railon que Telus
9. 3 Christ, dans la P’arabole des nOces,
10. on Matth. 22. dic ces paroles considera-
11. bles. I y en a beancoup d’appellez mais
12. on peut d’Elens. Car la vocation ectant
13. la promulgation de la loi Frangeli-
14. que, il la met la premiere, ec lui
15. ndonne une beaucoup plus grande
16. étendiie; ec quane à l’élection il la
17. on mec à la luitre de la vocation, ec lui
18. donne une écendiie plus restreinte;
19. n Pour nous apprendre, que ceux que
20. Dieu a elcus, il les a éleus du nom-
21. bre des appellez, ce qui suppole que
22. 3 Jelus Christ, qui est l’objet que la
23. rocation oAre, est avane l’elcc-
24. o Tion.
25. 5. 340. Cette derniere raison, qui,
26. Selon MI. Claude, doit faire paroitre (a
27. pensée inconcestable, me la Fait paroitre
28. au contraire tout a fait impossible, quand
29. on considere la chole avec touTeS leS
30. circonstances. Mais cela a Cu TANE
31. d’aPPATeNCC POUT M. Clande qu’il nC lC
32. PCUE

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 300. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0312?run=74