La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 335

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1. Perfection de Dieu.
2. ou de Legislareur, nous admettons cet
3. arsument en tout, ec il est inurile de
4. nous l’oppoler. S’il donne à cesmêmes
5. Paroles dans son argumenr constammene
6. un sens de Volonté de decret, d’Occo.
7. nome et de Maittre ablolu des évene.
8. mens, la conclusion en eA fausse et le-
9. lon MI. Daillé e selon nous. FEnAm, (I
10. dans son aroumene, il ne donne pas
11. constammene l’un de ces ens a Cette
12. Phrale, mais tancost l’un ex cantost l’au-
13. ere, Con arsument est un Cophilme, qui
14. a quatre termes, ec qui par consequent
15. ne merite pas qu’on en parte daran.
16. CagC.
17. 5. 370. La seconde raison de MI. D.
18. pour prourer que Dieu veur le Palut de
19. eous ceux à qui il adresse la parole,
20. est prise des Canslans reproches que
21. Dieu leur Fait de ce qu’ils ne le POne
22. point repentis et ne lui ont poine obeis
23. (voyez le bas de certe passe X) ce qui
24. Proure bien que Dicu leur a commande
25. plusieurs fois de sc convercir et d’ad.
26. mettre les rores de Palur qu’il leur Fai-
27. foir presenter, et qu’en qualicé de Le-
28. sicta-
29. t EI. E, 2. 3. PFOV. T, 3E, 32. MatH. FI.
30. 16. e 21. 323 33.

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 335. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0347?run=74