La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 341
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- Perfection de Dieu.
- 34F
- passion ou un ébloiiissemene qu’on ne
- COnGOIT PaS.
- 5. 374. Mais pour donner encoreune
- reponse directe, je dis qu’il n’est pas
- reay que selon nous Dieu commande
- quelque chole qu’il ne veiille pas que
- nous Fastions. Fn la même qualicé qu’il
- nous la commande, en cectemême qua
- lice la il veur auls coujours que nous
- Fassions ce qu’il commande. Mais com-
- me il commande quelquetois en qualicé
- de Legistaceur sculement, ec quelque.
- Fois aussi en qualité de Legislareur ec en
- qualiré d’Occonome toue ensemble;
- quelquetois il ne veur que l’on Fasse ce
- qu’il commande, que de la volonté de
- Lesislateur, ec quelquefois il le veut
- aulli en même cemps de la volonte dOc-
- conome et de decret: mais quoi qu’il
- en soit, quand il commande en qualicé
- de Legillateur simplemene, il veur aus
- en cerre qualité la LInCeremeNE eE veri-
- tablement que nous Falsions ce qu’il nous
- commande, mais il ne veut pas le Faire
- luimème, ou nous le faire Faire ab(olu-
- ment ec efficacemene, ce qui n’est point
- d’un simple Lcgistateur. Mais quand
- il commande en qualité de Legistateur
- et d’Occonome tour ensemble, alors
- nO1
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 341. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0353?run=74