La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 384
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- 384
- La Souveraine
- _ insensiblemene on combe de l’Univer.
- Palisine dans le deni Pelasianilme. VnC
- erreur en produit coujours une auTre,
- ec ne marche jamais seule. La verité
- eA, Celon tous les Orthodoxes, et me-
- me Celon les Catholiques Romains, que
- la premiere grace de Dieu envers le De-
- cheur, est absoliie, c’est à dire, celle
- qui commence la regeneration, ec celle
- austi par consequent qui lui donne parE
- à l’ouye de la l’arole; ec que comme
- nuL ne Peur meriter ces graces en aucu-
- ne Facon, aufs nul ne les peut demeri-
- cer, par maniere de dire, c’est à dirc,
- Commetire avane cela des crimes qui
- foient des obstacles invineibles à Cette
- premieie grace. Car des la qu’elle eA
- infinie, absoliie et puremene gratuice,
- elle depend uniquement du scul bon plai-
- Sr de Dieu, qui est ce que dic St. P aul
- qu’elle ne vient ni du voulane ni du
- courant, mais de Dieu qui fait miseri-
- Cordc.
- 5. 4T2. Selon les lumieres que la Pa-
- role de Dieu nous Fournit, le peché a
- esté capable de separer les hommes de
- la communion de Dieu; il leur a accire
- la malediction, ec les a rendu justemene
- dignes de condamnation. Mais il n’est
- Pa
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 384. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0396?run=74