Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu, fol. 152
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- 52
- RE E P O N S F
- de dissiper leur phrenehie ex leur Polie,
- de leur rendre des Forces sils les ont per-
- dues, et même de les restuscirer s’ils
- TOntTout- a- FaIE MOTES. II veuc ainsi leux
- etre infailliblement urile, et leur ren-
- dre la medecine lalutaire, en la leur Pai-
- lant receroir ec accepter immanquable-
- ment, voloncairement, Sayement ec
- couraseulement. lc roilâ le Medecin
- TOuc. puissant e tout bon qu’il nous taut,
- ec rien moins. Rinsi il n’est donc pas
- vrai selon vous que la gracede J. Christ
- Foit intinie en elle même, mais bien se-
- IOn nouS. Vous donnez trop peu de
- capacité ou rrop peu de bonne volonté
- à vocre Medecin pour faire dire que la
- orace qu’il fait aux hommes soic infinie
- considerée en elle même. Car Coit qu’il ne
- puisse pas rainere leur Folic ou leur Foi-
- Bleste, encore qu’il le debrar de LOuFson
- coeur: Poit qu’il ne veuille pas le faire,
- encore qu’il le puisse eres. bien s’il le vou-
- loit (or C’est nécessairement l’unou l’au-
- ere tout au moins envers la plupart des
- hommes) de cela même il s’enluit que
- la orace lelon vous n’est pas intinie con-
- Siderée en elle. même ou ratione sui ipsins.
- L’infinicé de la grace de Dicu en I.
- Christ considerée en elle- WEMC, COn
- GAC
Cite
Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu, fol. 152. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/805592776:0164?run=74