Problemas En Filosofia Moral, fol. 96
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- PRORL XM A 1.
- se quienno sc prelume, que ayo de Razer
- conera lo que su conciencia le dixe pordi
- neros, hendo ean ricoi, ni por micdor
- tiendo can podevoto; r aunque la ler
- no censaranca discricion, ni cancojui-
- 2i0, como clhombre, que se halla prelen-
- rC, y conocc lasparricularidades de las per
- Tonas, y de losciempos,y de lor luxares, lo
- que la ler, por ser gencral, raulence, no
- pudo contiderar, pero eiene menos pas
- Tion qu’el juc2, 0a lo menos cl, que le dan
- la Cencencia contraria lo crec acti, y ceme-
- mosmas de un spastionado, que de rnon
- queno vec. Maoa venido aranta mucha
- cheria etta cola de las leres, que enrre l0d
- pareceres de l0d Lexistos antiguos, que Ad
- en los Digektos, J. los de los Dorores mon
- dernos, esran orande mulrieud, Y ay ranca
- contraxiedad, que eAt3 en mano dol juc
- las mas de las colas, dar la Cencencia que
- quisiere. Ppucsay cantas apelaciones, rre-
- medios, conera una sencencia, menooin-
- convenienre seria quitar del 10d010s Di-
- pestos. y losplostadores, y que en espana
- mo ruiesse sino rnas pocas de ordenancam
- que cada rno las pudiesse (aber, que haZCE
- perder et ciempo 2 los hombres en calee
- colas, y loque pcor eo, que los, que la labé.
- ocenidos pormas (abios de los Orrosiy cl
- los quiere mostrar que lo so yIc hazcricon
- dnl ludox de les Pobres n caula alguna,
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