Problemas En Filosofia Moral, fol. 279
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- l
- 1
- sel
- ia
- ndles
- a8
- PR OBE PS M BB.
- divers, comme sont divers les arts; e l’un acrand
- entendement en une chose es l’autre a un autre
- Car combien qu’on soit excellent en la Musique ou
- en l’are à E scrime, il n’est pas pourtant necessaire
- qu’il aye grand est it iuremer t à scavoir assem
- bler arrent pource que c’est un art a pari.
- PROBL
- CF. I
- Pourquor est- ce qu’achascun sem-
- blene les propres conseils a aduis
- Forr bons.
- est peut estre pource que Dien n’a par baillé
- e
- l’homme deux iugemens, mais seulement un
- Ou bien c’est que comme disoit Platon, que
- qui’ ayme quelque chose; est. pour le rexard
- d’icelle, aveur le; or s’amant Phôme soymesme plus
- qu’aucune autre chose, il sera plus aveur le au iu-
- rement qu’il fera de ses propres affaires, qu’en celuy
- des autres.
- PRO BL.
- C
- LF
- 2
- Pourguoy est ce que les homes Pone
- ar d Erenx delcavoir des nounelles
- Aveneure c’est, pource que commeles yenee
- se resteuissent en voyant e les oreilles en oyât
- semblablement chascun des autres sens en fai
- sant son office, ainsi mesme l’entendemet resoit vn
- singulier plaisir en entendant, cedant tat plus,
- que son aenure est plus excellente que celle des
Cite
Problemas En Filosofia Moral, fol. 279. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0283?run=74