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Lettres De Mr Descartes, fol. 68

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  1. 68
  2. LETFACLS
  3. certe Porre de haine; Pic il n’y en apoint quileurpuis-
  4. se nuire, que celle qui viene de l’injultice ou de l’ar-
  5. rogance que le peuple jusc estre en cux. C ar on voir
  6. melme que ceux qui ont elte condamnez à la mOrE,
  7. n’ont poine courume de hair leurs juses, quand ils
  8. penlent l’auoirmérirée, e on Coutre aullaucc parien.
  9. celesmaux qu’on n’a point mericez, quand on croie
  10. que le Prince de qui on lesreçoir, est en quelque ta-
  11. con contraint de les faire, e qu’il en a du deplaitir;
  12. pource qu’on estime qu’il est julte qu’il pretere l’vcili-
  13. ce publique à celle des, particuliers. Il y a sculemene de
  14. la dificutre lors qu’on cA obligé de latisfaire à deux
  15. parris qui jugene diferemment de ce qui est julte,
  16. comme lors que les Lmpereurs Romains auoient à
  17. contenter les Citorens eles Soldats; auquel cas il cst
  18. raitonnable d’acorder quelque chole aux vns de aux
  19. autres, e onne doir pas encreprendre de Faire venir
  20. touc don coup alarailon, ceux quine Contpas acou-
  21. cumez de l’entendre; mais il Faurralcher peu à peu,
  22. Foir par des écrirs publies, Poir par les voix des Predi-
  23. caceurs, toit par tels aueres moyens, à la leur Faire
  24. conceuoir: Car entin le peuple loutre tout ce qu’on
  25. luy peur perluader eAtre juste, e s’offenle de FOuE cC
  26. qu’il imagine cstre iniulte. Et l’arrogance des Prin-
  27. ces, c’est à dire, l’rurpation de quelque autoriré, de
  28. quelques droirs, ou de quelques honneurs qu’il croit
  29. ne leur estre poine dis, ne luy est odicule, que pour
  30. ce qu’il la considere comme une elpece d’iniultice.
  31. Au reste, ie ne luis pas aulsi de l’opinion decec Au-
  32. reur en ce qu’il diren lapretace, Oue comme il Faut

Cite

Lettres De Mr Descartes, fol. 68. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0102?run=74