[Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouvrages] Où sont expliquées plusieurs belles difficultez touchant ses autres Ouurages, fol. 481

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1. DE ME DESCARTFS.
2. iccture qu’il y en a de plusicurs grandeurs, et que lors qu’el
3. leparoistsculement, comme un Cercle blanc, ourouscastre,
4. qu’elle est plus perire. Mais lors qu’elle se diverlitie de cou-
5. leurs, ie veux bien croire qu’elle arrine iulques L cotre gran-
6. deur, e que l’ordre de ces couleurs, est ainsi que Nous me
7. le mandez: Oue si l’experience ne répond a ce que i’en dis,
8. ee que les moins partaires loient ausi de quarance- cinq de-
9. orez, i’avoue que ie n’en sçaurois rendre railon. le rousprie
10. de me mander quel est l’aucheur qui rapporce que sTollandi
11. in Nanicatione c. Car la chole cAbelle e reguliere, ayane
12. la melme caule que le Phainomene de Rome. Le vousremer
13. cic des autres remarques que vous m’écriuez couchane les
14. Couronnes, e vous m’obligerez de continuer à m’écrirece
15. que vous ingerez de plus remarquable touchane quoy que ce
16. foit de la Nacure; mais principalement des remarques Vni-
17. verselles, de que cous le Monde peur experimenter, qui lOnE
18. celles donc i’ay encrepris de crairrer; Car pour les experien-
19. ces parcicalieres, qui dépendene de la Foy de quelques- vns,
20. ic n’eniparleray en facon du Monde. Le rous remercie aus
21. de la peine que vous voulez prendre, pour faire imprimer ce
22. que ic fais; e encore que i’ayehonte de vouscancimporeu.
23. ner, conrestois, puis qu’il vous plaitt, E Dieu me Fair la grace
24. de l’acheuer, ie vous l’envoyeray, non paspour le Faircim-
25. Primer de lons cemps apres; car encore que ie loisrelolu de
26. ny Poine mectremon nom, ic ne delire pascourestois qu’il
27. echappe lans estre rii ex diligemment examiné de vous, (de
28. qui le insemeneme lustiroir, lie n’avois peur que rostre afte-
29. ctionnemele rendist erop Favorable) dc de tous les plus habi-
30. les hommes que nous pourrons choisir, qui en roudiont
31. prendre la peinc; Principalemene à caule de la Theologie.
32. laquelle on a cellemene affuiertie à l’Aristore, qu’il est im-
33. Possible d’expliquer rnc autre Philosophie qu’il ne semble
34. d’abord qu’elle Poit contre la Foy. Fc a propos de cecr, lc
35. vous prie dememander, s’il n’y a rien de décerminé en la Foy,
36. couchant l’écendue du Monde, lçavoir s’il est finy ou plucost
37. intiny, et l tour ce qu’on appelle F spaces imasinaires (OIenE

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