[Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate, fol. 94
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 4
- D F A N L M AF
- cerpunt; id autem quod ratione iniisemur nihil esse contendere?
- Ouod sidiceretur tale esse, quale illud es quod oculi vicent+
- nihil profecto dici posse indignius videretur.
- Adeodarus. Aecipio ista libentissime alque assentior; sed
- illud memovet, cum corporea quanticatis non esse Animamres
- itaclara sit mihi, ut omnino quemadmodum resistam illis areu
- mentis (5 quideorum non concedam, prorsus ienorem. Prt
- mum cur etate ut corpus crescit, ita, Anima vel crescat
- velcrescere videatur. Ouis enimnecet pueros intantes, ne be-
- stiarum quidem nonnullarum astutia comparandos? Ouis
- autem dubitet illis crescentibus etiam ip sam in eis quodammode
- crescererationem? Deinde si per spacium sui corporis Anima
- distendicur, quomodonullius quantitatis est: Si autemnon at
- stenditur, quomodo sentit ubique pungentem? Augustinus
- Omnino ea quaris, quae me quoque sapé moverunt. Iagul
- non sum imparatus tibirespondere, ut mihi soleo. Verum au
- rembene, ratio quaete aeit, judicabit, qualecunque id tamen
- sit, plus cerienonpossum, nisi forte aliquid melius cum dispu
- tamus, in mentem divinitus venerit. Sed acamus. si placets
- morenostro, ut duceratione, iutibiipse respondeas. Ac prius
- quaramus, utrum crescentis cum corpore animicertum areu
- mentum sit quod atatis accessu aprior bumana consuetudini bo-
- mo, Co ineamacis, magisque peritus est. Ad. Acent placet:
- Nam es ego id genus docendi, ac discendimaxime probo: No-
- seio quo enim modo, cum id quod nescius quarebam; ipse re-
- spondeo, sit ipsainventio non modore, sed animi admiration
- etiam dulcior.
- De madhema. A C. primum inhoccapserean ab ao PeBHIIHUS.
- ricarum discr-
- plinarum pro
- litate.
- nimis premeutosasacleode Ciconctricis nouu
- hantia e ui Ctum, ac disputatum Cl. LIINC PTOrE nata PauCIS, Quanta HI Mat
- seosdisnitas, _ utilitas, apese, atque duo prae exreris extolsit, q
- acnecessarium, indicant. Primo inculcat vim, quam habet Mars
- aa humanam Incellisentiam acuendam, d exercendam, ne nimi
- eru subsate OoFdatus, seu ut subtiliora, e obscuriora cervere
- ac deresereraleat, multum enim prodest, dit, hoc disciplinarur
- genus ad subriliora cernenda, ne luce illorum repercussus, et ea sulli
- nerC
- d
- summopere, quam Mathemaricx Disciplinae Rudium proticuum At
- Dcachesis insc
- nium acuit e
- summoxere
- exercet.
Cite
[Animae Humanae Natura Ab Augustino Detecta In Libris de Animae Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animae Immortalitate] Animæ Hvmanæ Natvra Ab Augustino Detecta In Libris de Animæ Quantitate, Decimo de Trinitate, & de Animæ Immortalitate, fol. 94. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/82792707X:0124?run=74