L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 104
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- 104
- LOECONOMTE
- Lereche Our, il est. C’est la creature pecheresse,
- Celt ledeeret de Cette Créature. PON CON
- cept, Con conseil, la volonte, son acte, e
- en un MOF, C’est la conduite de Pa liberte
- vers ce que Dieu n’a pas étably pour (On
- but. C’est ier le lieu de répondre aus trois
- difficultes dont l’on a Fait mention dans
- le lirre (a) precedent, et que l’on r avoit
- laisse indeciles.
- II. Premierement l’on demande, puis que
- Dieu a donné la liberté à Phomme dans le
- dessein ee la rolonté qu’il l’emplorast au bien
- infins qu’il suy presentoit, cette liberte
- pouroit-elle relister a Dicu e Faire autre
- Dieu, qui ment que Selon Con dirin dessein: Dieu n’est
- il pas l’out-puissant pour le Faire obeir. L.d
- creature peut elle relister d la volonte du
- Creareur, puis qu’elle n’a rien que par cet
- te dirine rolonté. C’estoit justement l’Ob
- ection que l’on Paisoit a S. Prudence;
- Tnvitone aliquis potis est peceare Tonante,
- Cui facile est in corde hominis conponere sen
- sus
- Duos libeat, fibras que omnes animare pudicis
- Puisibus, es totum venis infundere hone
- stum E
- C’eAt d dirc: Fst il possible que l’on puisse
- péchermaloré Dieu, qui est Touc puisant, qui
- peuc facilement mettre dans le caeur de l’hom
- me les impressions qu’il veut, luy donner des
- mouvemens de pureté, es le remplis de toutes
- sortes de verrus: C’eAt d cela qu’il repond
- immediareent apICSs dBAS LeS VerS que
- HOUS
- riene des
- dibeste
- (ast LiV
- C1I.
- aCVLA
- Premicte
- affeu
- Et la liber.
- il polvoit
- resister a
- ne voulort
- pas le
- PeChC.
Cite
L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel, fol. 104. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0120?run=74