L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 208
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- mpartia-
- lice de la
- Pxoriden-
- CC.
- X.
- L.Oeconomie de la
- X. L’on roit d’ier, que la seconden
- Bance est Tans disticulte, JTr FOUT, lOrS qu’ell
- est appurée de ces deux considérations; IL
- ne, que lors que les amis de Dieu prient pollu
- Rep, a la 2. Certaines pertonnes, ou pour certains p
- dissiculde.
- Queques
- Cheurs, Dieu considere ces prieres-la Con
- uns avant MC venantes de Ces pecheurs, e qu’il a
- correspondre avec cus a ee Fujet par la correspondence
- euX MeS
- ont (par
- parchculie
- SCSGraCes; 2 l’autre, que lesgraces, même
- celles de correspondence, que Dieu dontt
- dunepersonne, sont pour elle e pourtou
- EcS les personnes qui viendrone d’elle par
- generation. On n’aura point de peinc à con
- Prendre la première de cesrerites la Cd
- léquence, en suppotant, comme il eAt vra)
- que Dieu ne donne certaines graces q
- l’occation de quelques actes qui ontpreco
- de dans la creature; _ que detous les aclt
- de la creature il n’y en a point de plus agred
- ble que l’amour ou la charité, d lurtout,
- charité la plus. pure et la plus desinterelse
- comme estcelle desprières que l’on fait por
- les autres. Or comme de la part de Dicu
- Y 2 des graces, des dons, desmouremet
- divins et particuliers pour ses amis PartIC
- liers ex pour leurs actes particuliers d’Amo
- et devertu, il s’entuit, que quand cesas
- de Dieu prient pour des pecheurs mêmen
- Dieu ne pourant qu’il ne corresponde à le
- Amour et a leurs desirs charitables, il exau
- teursprieres, ec ains, il agiE CAVerS CCS P
- Cheurs.-la par les mouremens et par leSgrac
- parriculieres qui Tont deltinées à ses amis
- leurs actes. Cc qui est forr juste. Dieu a
- 2
- l’entremise
- dd’autres)
- des craces
- res de cor
- responden
- ce. Avan-
- tages deta
- posterite
- ei Abra
- pam
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 208. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0224?run=74