L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 219
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- Providencer niverselle. Ctap. VIII. 210
- Toin pour leurpropre Calut, de qu’elles sOnt imparria-
- DOur Le PalUE d’antres que d’eux. OL CCS
- lite de la
- erovide
- STaCCS- Id nC PeurenE SC dOnHer a FOUS; HON ce
- leulement parce que ce seroit une contution
- que tous voulussent enseioner et conduire
- mais aussi, parce que le lujet doit etre ante-
- rieurement laint ex regenere, ou du moins.
- abandonne à Dieu. S’il arriroit neanmoins
- qu’il y cust plus de lujets saints et bien- dispo-
- Ses que Dieu n’en roudroit employer à l’of-
- tice ministeriel qu’il veut; alors de plusieurs
- lujetsésalement bien disposes, il pourroit
- lans aucune partialité en choisir les uns ee
- laisser les autres par lon pur bon plaisir, puis
- qu’il ne s’agit pas des graces du lalut perton-
- nes e éternel, aulquelles ceux qu’il ne choi
- sIE Pas de cetre Porre ne laissent pas de Par-
- ciciper de la part, auHI bien que ceux qu’il
- choisit: mais qu’il nes’agit que de donsi.
- nisterielS, e de dons ordinaireent s DCTaNES
- ae si laborieux, que Moise, qui en avoit ces
- Dlus extraordinaires, loin de les considerer
- e de les sentir comme un arantage, en étoit
- tout ettrare, les furoit, les retusoit trois de
- quatre fois de la main de Dieu même; ee que
- le plaignant a luy de cerceteisible charse, il
- luy demandoir d’en étre guute, P’et se rejovis-
- loit que Dieu luy diminuast de Les dons pour
- en repandre TUr SeptantC autreS, S’ÉchapDaNE
- même quelques- fois jusqu’à un dépit a d
- une impatience qui obligea Dieu à lur abre-
- der la vie. Pcainsi personne n’a lujet de con-
- liderer cela comme des Fareurs de partialité,
- uand même elles ne viendroient que du
- DC
Cite
L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ..., fol. 219. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/846037068:0235?run=74