L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ..., fol. 328
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- 320
- LDECONOmLE
- de la Puissance, e de la Verite. IIn’est pa3
- nécelsaire que quant à l’une, je connoisse
- Ton étenduc, nicelle de les Objets _ de lCs
- manieres, ee même cela ne nous CAt paS POF
- sible danscemonde; non plus qu’il n’est pas
- nécestaire que je connoisse toutes lesrerités
- qui Contdans Dicu, nitoutes celles qui lont
- emanées de lur dans l’établirrement et dans
- le rétablissement de la NTature. Pont demé-
- me, pour avoir l’essentiel de ce que je dois
- connoitre touchant la Justice, il me lufit de
- sçaroir que Dicu estsijucte, ee qu’il a sijuste.
- ment dispose de la constiturion et de l’état
- de nosames, qu’il n’arrivera a chacun que
- selon ce que chacun reutschoitir de sclon
- qu’on agira. Cela cA eres juste. Il estaussi
- tres- juste que celuy qui asit mal, ou qui le
- Joint au mal, ait des TenLatiOnS COnFOrmeS a
- Son etat, ou que la sensibilite soit en desor-
- dre; e qu’elle soitrepugnante à l’étatou ello
- aroit eté placée de Dieu. II estjuste que Dicu
- ne communique pas la lumière à ceux qui
- Tont dans les ténebres sans choquer a trou
- bler leursténebres: a même celane le peur
- autrCIeNE. Mais quant a connoitre deter-
- minement lesmanières, le temps, la durce,
- e tout le détait des eAets e des operations
- de cette Dirine Justice, cela n’est pas de
- nécessité absolue. II Faut s’en remettre a la
- tioy implicite, e a lanotion genérale de la
- Justice de Dieu, qui reut exactement qu’il y
- dit des senlations penibles ee d’indispoltion.
- a méture qu’il ra du desordre, et que le mal
- estgrand, habituel, ou reiteré. Cc qui est
- per
- 14
- ile
- Puxitica.
- rion apre.
- La MOTB.
Cite
L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ..., fol. 328. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/855928115:0340?run=74