Leibniz Legible

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Christian Thomas Entbietet der Studirenden Jugend In Halle Seinen Gruß und Dienste/ Und eröffnet Ihnen in einer öffentlichen Lection sein Vorhaben/ wie er künfftig Seine Lehr-Art einzurichten/ auch über die Kirchen-Historie, die Morale, die Historiam Iuris Romano-Germanici, die Institutiones Iustiniani und den Process publice zu lesen gesonnen sey, fol. -

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  1. etreq Deo Christenthumbs oder Der Ginade. Berrichtuns des Fages siber ist entivedee
  2. Derowegen verde ich nichtunrechethun, menn
  3. ich auct Cueh nach Diesen Drentachen ZBegen
  4. betrachte. Die meisten unter such laussen
  5. aus dem aBege Der Bestialitat; Celi veniu
  6. Baben sich umboetebret, uno betreten den 7 Fad
  7. Der gesunden Vernunft; Die allermeniosten
  8. aber geben Den Zbeo des ChristenthumbB.
  9. Diejenigen unter Fuch, Die aufi dem Dege
  10. Ded Christenthumbs seuns (nemlich der menioste
  11. oder Doch der verachtese Dausse) Die gelet Die.
  12. se meine Lection am allervenissten an. D en
  13. ieh bin theils nicht desrmegen bier1 daß ich die
  14. selben unterrichten uno lelven folle, theils Fan
  15. ich aues solcheo nichettuns weil ich selbA noch
  16. auff diesem Gegenebst Eshnen von denen, die
  17. ODH Bierzu mit DBeibbeit ausgeristet 1
  18. Lectiones nehmenmus. Die menigens Die fict
  19. bon der Gtrasse Der Borbeit zu dem Zege
  20. Der Scaturlichen Vernunse gevendet Baben,
  21. uno Die geosse Menge Dererienigen, Die noch in
  22. Der bestialic at secten, Die finos, Denen du Dienen
  23. iel vorhabens bin, und Die Die gegennartige Le
  24. ction angebet.
  25. Zwar sebe ich balo zuvor, daB nicht leieht
  26. emerunter Cuch seun viro, Dersich unter die
  27. Classe Derer bestialifchen Mensehen rechnen
  28. wolte; Condern entweder erhaltsich flr einen
  29. raisonnablen und vernunstigen Menschen, oder
  30. wohl garsur einen outen Sheisten, nachdem Die
  31. Erlautnus seiner selbst metr oder meniger ben
  32. esbmerstect ist. Deromegen verdet Sbe se
  33. gue seon, uno ein jeder unter Such, Der Dieset
  34. lieset Fir Den Opieget Der bestialitat, Den ict
  35. Cueh Biermit furhalten wil, tretten, umb su se
  36. Bens ob ernicht sein s benbilo Darinnen antref
  37. sen verde.
  38. Bine Bestie son einem Menschen ist derjeni.
  39. de der wider Die Dcegeln Dex allen enscher
  40. gemeinen Vernunsenicht alleine die Bollust
  41. oder dDen sbroeibi oder Den Chelo. Oeih Sich tag.
  42. Opielen,oder Fressen uno enaursen oder sub
  43. lich Binceissen las, und von Sbnen angetrieben
  44. Schandliche, schadliche, uno lieblose TBacer
  45. verrichtet, sondern auch Darob einen Defallen
  46. Bat, uno immer tichtet uno trachtet, wic
  47. ex in denenselben es immer hoher und bose
  48. bringen moge.
  49. ren uno sich Derienigen Dinge befleibigen und
  50. Bauptsachlich dacausf legen, Die qu solehem
  51. Dwect Dienen; als auf das EGaeten, uno
  52. Brsel. (O viel aus Die D euct, E aFel auH
  53. DaoD auhaus, aus Zesuchuns Der ZBcincand
  54. exten classen soleber Bestien Teun, Die olluia
  55. Biertelter, der obact. tuben, Der Chocolado
  56. Uno Cofféer Sdubert Der Comodien, Der reinens
  57. sen Die Chroeihigen, Die Beldgeihigen. East
  58. nus nun eine jedmedenach denen Deschatten
  59. Beiten, nach welchem Dieselben sich in einem
  60. Otandehervorzu thun vegen, Betrachten.
  61. Sin Wollustiger Scudente schlaset Des EMor.
  62. Eanber, Der silovH. Sechter, aus Die Diusicr
  63. auss das E aschen: (C Piel; an DaS Scudiren rolrid
  64. am allerwenigsten gedacht ausserDats ivenn es
  65. gens gerne lange, und verderbet Die beste eits
  66. Die Er Zu seinen scudiren anvenden Tolte1
  67. mit Faullenhen, oder doch sum wenissten lieo
  68. hoch Fomtser dann und wann ein Historien
  69. Buch, oder wehl einen Roman in Die Band
  70. nimmt, uno daraus nue dasjenise becaus
  71. Flaubet, maszu Derstaretung seiner ZGorheie.
  72. +But. Deo Ebenos spiele, ausse oder Bubret ee
  73. bis in Die sinctende Sache denn ermeiB, daB ex
  74. Des roigens lange genuns zu schlassen bals
  75. Schreyet Durch Die Bassen singet garstige (au=
  76. oder auf. Pleder, oder lasset sict olit gae
  77. nach Dause blasens oder fiedeln, auch nachD ea
  78. legent, eit wotl dazuleuchten, und da gebet ex
  79. nuns uno bringet balo der Gunosers balo Der
  80. SaSd, balo einer noch gemeinern liederliet en
  81. Dettel Ctandgen. Sedoch mis ee nicht den
  82. Scabmen haben, DaB er gar, nieh te Hyutes oderfo
  83. lieverlich Pev. Det senen Pehreen stellet ex
  84. Tieh, veun er nueiceen ist, ganz stille unio
  85. eigezogen ans er berlagt Wwoht seine liederliga
  86. Peit Cvenn Dieselbe ofsenbar ist,) uno veespriche
  87. Desserungr aber ex Bat es nie in illenB, ex
  88. Pellet sie an uno vil Die Peute beredens daB
  89. er Die Debauchen Basset und nur eine geziemene
  90. de Srolioreit liebe, DaB ex ein Feind von Dee
  91. Tics semer Uxvisuem uno msueneu unviocinit
  92. verlichen undunsucstisen BedanE; Geine i ex dencht Dadures eine oure Recommen.
  93. Bolctumbeene Don io salant su erden
  94. venneraber ben seines gleichen ist rebmet et
  95. eddlebet , verschiveret ex sich, und suebt al
  96. le Seredungen Bervor, ein eibes. ol au
  97. zuseten; (o balo er aber scinett ec eee
  98. iter niche alleine unbestandis, sondern auc
  99. undiscret vie er Den auch nichr en serflchtig ist
  100. sondeen ein Deroniigen Daran haenmen er einen
  101. andern seiner eingebildeten Eust Pan theilhastio
  102. machen. Er poussiret iu Weilen feine Pehrert
  103. verspriche erschreclichen etb uno atuu lult
  104. ibmi nicht CCtunden genunqus gebens ex butet set
  105. sie mochten Doch beforderliet seon, DaB ex in L.
  106. Oder 2. Tahren was rechtschaffenes terne; aber
  107. Die Collesia fino Paum angefangen se bleibet
  108. er aussen, oder sehet doch meniosten Die Bo
  109. dhen aber viel Fectiones auos wiemoBl ex altes
  110. MahI viel Berhinderungen vorvendet, und
  111. miemaltnobne Entschuldigunu ist. Ccbvei
  112. Det nun Der Pebree Darzu stiller, und lest es que
  113. seun so gibter sein Deld mit Treuden, zumabl
  114. dation
  115. Sr sehet auo Dieser Deschreiburs oub oucy

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Christian Thomas Entbietet der Studirenden Jugend In Halle Seinen Gruß und Dienste/ Und eröffnet Ihnen in einer öffentlichen Lection sein Vorhaben/ wie er künfftig Seine Lehr-Art einzurichten/ auch über die Kirchen-Historie, die Morale, die Historiam Iuris Romano-Germanici, die Institutiones Iustiniani und den Process publice zu lesen gesonnen sey, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/875121012:0006?run=74