LBr. 67 · Bierling, fol. 30v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 31r); this page is its left half.
The machine reads it as
- potius de
- Quaeris de rebus spirituum velin corporeis, aisque nos
- videro mechanicam partium dispositionem, re, sed non videre
- mechanismi principia. Recte sed cum videamus et motum, hinc
- intelligimus p motus seu vim. Mechanisui prinforis
- causam
- est vis primitiva, sed leges secundum quas ex ea nascuntur impetus
- motas
- seu vires derivativae etu ex perceptione boni et mali seu ex eo quod est
- prostunn
- convenientissimum. Ita fit ut efficientes causae pendeant a finalibus,
- et spiritualia sint natura priora materialibus, uti etiam nobis sunt
- ricta cognitiona, quia interius animast (nobis intimam) quam
- corpus perspiciuuis, quod etiam plato et sartepus notarunt. Hanc
- Respondeo itatote
- gim ais cognosci per effectus, non qualis in se est. Ita esset, si animam
- non haberemus, nec cognosceremus. Habet anima in se perceptiores et
- appetitus, iisque natura ejus continetur. Et ut in corpore intelliginus
- aVTITOHIAr, et figuram generatim; etsi neq ciamus, quae sint figurae corporum
- insensibilium, ita in anima intelligimus perceptionem et appetitum
- etsi non intellegantus destnct cognoscamus distincte insensibilia ingre–
- gientia perceptionum confusarum, quibus insensibilia corporum exprimuntur.
- +
- tamesatis
- sentiri ais spiritualia, veluti aerem, ventum, lumen, non cdeo cognosci.
- satis sed mini aer, ventus, lumen non magis spiritualia videntur
- quam aqua currens, nec ab ea differunt nisi subtilitate. Spirituia
- spiritus, Animae, et in universum substantiae simplices seu monades
- sensibus et imaginatione comprehendi non possunt, quia partibus
- quaeris an dari credam corpora quae non cadunt sub
- visum. Quidni credam. quin imo de eo nec dubitari posse puto.
- per microscopia videmus animalcula alias insensibilia, at nervuli horum
- e
- carent
- animalculorum et aliu forte natantia in ipsorum humoribus animalcula
- videri non possunt. Subtilitas naturae procedit in infinitum. Denique
- Materiae, corporis, spiritus Materia est
- Antitypia, seu quod peretranti resistit atque ideo nuda
- materia mere passiva est. Corpus autem praeter materiam etiam habet
- petis definitiones
- vim activam. Corpus autem est vel substantia corporea, vel massa ex
- quod consistit in
- substantiis corporeis collecta substantiam corpoream voco, quae in substan-
- tia mone simplice seu monade Tid est anima vel Animae analogo) et unito
- et corpore organico consistit. At Massa est aggregatum substantiarum
Cite
LBr. 67 · Bierling, fol. 30v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-358576:0060?run=74