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LBr. 529 · Larroque, fol. 9v

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  2. e
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  78. d
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  80. x
  81. d
  82. Nau décry genetal de touter les religions, puil qu’il n’y en a jumait eu
  83. dant le monce qui ne puitte etre renvertée par prejuqe, soit qu’il
  84. naittent du principe même, ou ien des hommes qui la pretestent sa
  85. preuiere religion du monde tut en quelque tacon arbitraire, puit que l’inetitu-
  86. et
  87. y
  88. tion deslacritices qui en taildit tout lotondend? parot par l’écriture meuure
  89. F
  90. une invention puveud: humaine. Celle des tut a pour préjuqe
  91. contraires une contormité étrange davec celles des Egiptient er tabeent
  92. comme Marthauc l Spencet l’ond prouve. Celles det preuiers Chrétieus
  93. r découvre dant l’obtcurité des propheties, l dans l’admitlion de certains
  94. dogues u saiques par l’aucieune églite une tource à préjug qu’ou ne
  95. laitte tatir que par respect pour l’autiquité. La Cathalique à contrelle
  96. sivpiété des pluricur de ler Dapes, une conduite que a touvent lé irre
  97. y
  98. guliere malgue une intaillibililé deopet qui l’aitloit étcindie la morale
  99. pour vallum et des dodqui et qui ne contribudient en iu à la inetele
  100. les entaar a protestant en manque pas tout les mondé les fate
  101. 2
  102. elle a d’abort tout excité à la vévolle fait chacun abitre du repos ou du
  103. 3
  104. si
  105. trouble de la locieté soit civile soit ccleriartique un admettant pour prinie
  106. s
  107. que chacuu avoit une Haiton qlaquelle il devoit déteret ppi rableuent
  108. s ca
  109. id
  110. 3. 3i
  111. ai
  112. es

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LBr. 529 · Larroque, fol. 9v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-855712:0020?run=74