LBr. 655 · Molanus, fol. 108v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 107r); this page is its left half.
The machine reads it as
- Schola
- eumque scholestici recte hic sunt secuti:
- praeclare enim Aristotelica philosophia ad
- justitiam universalem omnes trefert virtutes, debemusque
- non nobis tantum sed et societati ejus maxime
- quam cum deo colimus, ut animum habeamus veris
- imbutum sententiis voluntatemque ad recta constanter
- tendentem. Neque apparet quae sit in jure naturae locus jurejurando
- qui
- vis idramentorum si incun non curentur
- vis jurisjurandi, (quam tamen autor ipse vimhoctuo in eo
- magnam esse fatetur,) si internorum cura nulla est.
- itaque qui educationis, aut institutionis aliorum
- regendae potestatem habet, jure naturae obligabitur
- ad mentes etiam praeclaris monitis informanias
- curandumque ut contracta virtulis habiti tanquam assuetudine tanquam
- altera natura voluntates ad honesta ferantur
- Eaque tutisima praecipiendi rasio est, nam ut a
- pulchre monitum Aristoteli, plus possunt mores
- quam leges. Et quanquam fieri possit, ut aliquis
- spe metuque pravas cogitationes comprimat, ne noceant
- quod tamen aggre fit) tamen non efficient ut
- prosint. Itaque qui non recte animatus erit saepe
- peccabit saltem offic omissione ut adeo
- etiam parumtutae et facilis sit hypothesis.
- autori quam auta noster admi constituit,
- animi intus pravi, foris innoxi. eterum
- hoc loco annitabo um recte Autorem non recte
- justitiam universalem accepisse videri Eib.I. C. 2. 5. 11
- ibi enim locum eam habere ait cum efficium per
- vin vel intentatam actionem exigi nequit,
- secus justitim esseparticularem et hanvel esse
- distributvam expacto inter sorios et societatem
- exoeda commutativam ex contractio
- hasis Roldere. Hanc receptae divisionis
- inferaredatinemparum accuratam esse manifestum
- Equidem laudandi sunt viri quidam Eruditi
- quad puffendorfiane alioqui dostrinae fautores
- quod sententiam duriorem et reprehensibonibus
- obnoxiam emendarunt, et quod juri naturae regant,
- sattem phdosop morali, aut Teologo
- naturali tribuuntunam scilicet internorum.
- Sed cum in internis quoque jes et obligationem, pecataque in Deum,
- et rectas actiones natura constitui, Remo negare possit.
- et respectu quoque Deiac nostri jnctitiam locumhabere oporti at
- ante omne focdus rendlatum Ubi quaeso tractabuntur
- haec juris haec naturansatis juris jestitiaeque capita, nisi
- in scientia juris natoralis isi quis aliam qu quam communissima
- nisi quis aliam quandam Unversalem jurisprudentiam
- confingat, quae jus naturale respectu non hominis tantum, sed et dei
- comprehendat, quod mane fore et superfluum nemo
- non videt. Quin potiusi divina institia tanquam fonte in Scientia juris a
- ad DEum magis, ta rquam menjuram caeterorum. Communesque regulae utique in scientiam adunt praefationis. Finem scientie juris naturae tantum ambitus hujus vitae
- a Scientia divina t justitium, tanquam tonte humanam ut plena sit,
- derivari convenit Notio certe justi, non minus quam
- veri ac boni ad deum pestinet etiam ad Deum pertinet imo
- ut in jurisprudentia universali tradi debent, cujus praeceptis etiam Theologia naturalis utetur.
- itas jus naturale praeter tem coarctantibus assentiri non possumus, quanquam is lapsus
- a internam probitatem saltem alteri philoso phiae parti serves, nec plane
- colatis
- praeceptis transcribas
- =naturali lege cordibus
- inscripta
Cite
LBr. 655 · Molanus, fol. 108v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 79). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-860223:0218?run=79