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LBr. 16 · Arnauld, fol. 22v

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  1. qui fait qu’il est un? si cela est que devient cette fonne sub:
  2. stantielle quand il cesse d’estre un, parce qu’on l’a cassé en
  3. deux. Est elle areantie, ou elle est devenue deux. Le premien
  4. est inconcevable si cette forne substantielle n’est pas une
  5. maniore d’estre, mais une substance. Et on ne peut dire que
  6. c’estune maniere d’eftre ou modalité puisqu’il faudroit que la.
  7. substance dont cette forme seroit la modalite fust l’etendue:
  8. le qui n’est pas apparenment vostre pensée. Et si celle forme
  9. substantiene dune qu’elle estoit devient deux, pourquoy n’en
  10. dira-L. on pas autant de l’étendue seule sans cetle forme
  11. substanti elle.
  12. a Donnez vous à l’étenduce une forme substantiche gunerale
  13. telle que l’ont admise quelques dcholastiques qui l’ont appellée
  14. forman corporertatis: ou si vous voulez qu’il y ait autant de
  15. formes substantielles differentes qu’il y a de conps disserens: et
  16. differentes d’espece quand ce sont des conps differens d’espece.
  17. 5 Cn quoy metlez vous l’unité qu’on donne à la terre, au
  18. soleit, à la tune, quandon dit qu’il n’y a qu’une terre que nous
  19. habitons, qu’un soleit qui nous eclaire, qu’une lune qui tounne
  20. en tant de jouns à l’entour de la tenre. (roie vous qu’il soit
  21. necessaire pour cela que la terre par exemple composée de
  22. tant de partis éterogenes ait une forne substantielle qui luy soit
  23. propre et qui luy donne cette unite. Ii n’y a pas dapparence
  24. que vous le eroyet. Pen drray de metme dun arbre, dun
  25. cheval. Et cela je passeray à tous les miptes. Par exenple
  26. le lait est conposé du serum, de la ereme, et de ce qui se caille
  27. A. L. il trois formes substantielles, ou s’il n’en a qu’une.
  28. 6. Enfin on dira qu’il n’est pas digne d’un Thilosophe
  29. d’admettre desentitez dont on n’a aucure ider claire et
  30. distincte: et qu’on n’en a point de ces formes substantiolles.
  31. Et que de plus selon vous on ne les peut prouver par Jeuns
  32. effets, puisque vous avouez que c’est par la philosophie
  33. corpusculaire qu’on doit expliquer tous les phenomenes
  34. panlicutiens de la nature, et que ce n’est rien dine
  35. d alleguer

Cite

LBr. 16 · Arnauld, fol. 22v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957298:0044?run=74