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LBr. 16 · Arnauld, fol. 34r

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  1. ad dd du 5. deficinL
  2. Je suis tout aumoins autant que samais vous le pouve
  3. estre, et ce, et comme Dieu scait, non pour autre but qu’uniquende
  4. pour l’inderest de Christ, inconsolable qu’il fail le voir qu’au lieu de
  5. corriger ce que tant seroit à corriger, à sçavoir de quilter une foit pour
  6. toutes, toutes ces vaines apprehensions et craintes et en effet non
  7. artres que pures prostitutions, comme s’il convenoit plust ort
  8. d’empecher la lecture de la S. Panture et les Eurits de S Peres
  9. la Messe et le Breviaire, que de l’enpliquer et rendre famillers
  10. à nostre communpeuple, que tous ler jours il faille neammoins
  11. encore voir, comme mainbenant a ma grande At inefsable
  12. douteur il faut que je voye, que par un, je nescais quel, cerbain
  13. epprit de contention on contirme de cette facon là tous um ou autre
  14. necherché pretent, à vouloir plustost rendre et tenin nostre peuple
  15. ignorant, que non, et comme bien de besoin seroit plusbort bien
  16. inetruit, autant de nos verités At Mysteres de la Religion, comme
  17. de nostre Regine A discipline Occleriastique, Aens intoute la
  18. terre remplie de la sagesse de nostre si Grand Dieu et seigneur.
  19. ce n’est pas, et comme desja toucent, Ausgs ad nauseam je me
  20. suis expliqué, que je pretende que pour cela on lise, ou dise, la
  21. Messe en Lanique vulgaire et frarcoise l’ car à cela il y auroit
  22. veritablement des certaines raisont à opposer.) ny qu’in differem.
  23. ment At sans regarder aux traductions on donne à live la Dible
  24. arccommun peuple, mais qu’aussi onne l’enprirce pas
  25. tout à fait, comme helas on fait autan en ftalce comme en
  26. espagne, et comme on vort que faute d’une deice instruction
  27. les Gglises des Chrestiens orientaine sont en une tres grossiere
  28. et ignominieuse ignorance, pour ne dire en un tout à fait
  29. honteux barbarinne, tellement que les probestants ont en
  30. quelque facon raicon de Le mocquer de tous bels Chrestiens
  31. qui ne sçavent rendre raison de l’esperance, la quelle devroit
  32. ettre en chacqu’un entre euoc, Aie ne le tiens que pour un
  33. veritable, et qui plus est, bres fin et rusé artifice ouprege de
  34. satan, qui tous le specieux preteate des fautes et erreurs
  35. qui peut estre se trouvent en quelques traductions, et
  36. auequelles on pourroit remedier, qui ne plaisent pas a
  37. quelques uni, on veut par la oster le peu qui reste encone à nostre
  38. parure perple des moyens de l’instruire et d’en prositer

Cite

LBr. 16 · Arnauld, fol. 34r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957298:0069?run=74