LBr. 16 · Arnauld, fol. 56v

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1. qui est d’avoir un plus grand ou un plus petit diametne
2. cela n’y est point enferme.) applique la même regle
3. à la notion individuelle de moy. Je suis assuné, que tant que
4. se pense je suis moy. Car je ne suis penser que je ne sois, ne
5. estre, que je ne sois moy. Mais je puis penser, que je feray
6. un vel voyage, ou que je ne le feray pas, en demeuranttres
7. assuré, que ni l’un ni l’autre n’empes chera que je ne soit
8. moy. Je me tiens donc tres assuré, que ni l’un m l’autre
9. n’est enferme dans la notion individuelle de moy. Mais
10. Dieu a previc dira-L- on, que vous ferez ce voyage Soit.
11. I’est done indubitable, que vous le per et? Soit encore
12. sela change- L- il rien dans la centitude, que j’ay, que soit
13. que je le fasse, ou que je ne le fasse pas, se seray tourjouns
14. moy. se dois donc conclure, que ni l’un ni l’autre n’entre
15. dans mon moy, c’est à dire, dans ma notion individuelle.
16. Cest à quoy, il me semble, qu’on en doit demeuner, ans
17. avoir recours à la connoissance de Dieu, pour sa voir ce
18. qu’enferme la notion individuelle de chaque chose.
19. Voyla, Monsieur, ce qui m’est venu dans l’esprit
20. sur la proposition, qui m’avoit fait de la peine, et sur l
21. eclaircissement que vous y avef donné. Je ne sayisi j’ay bien
22. pris votre pensée. j’a esle au moins mon intention, cetle
23. peut.
24. matiere est si abstraite, qu’on s’y caisement tromper; mais
25. je serois bien fasché, que vous eussiez de moy hune aussi
26. mechante opinion, que coux, qui me representent comme
27. un Ecrivan emporté, qui ne resut enoit personne, qu’en
28. le calomniant, et prennant à dessein ses sentimens de travens.
29. Ce n’est point la aesurement mon caractere. Je puis quelquo
30. fois dire trop franchement mes pensées. Je puis quelque
31. fois ne pas bien prendre celle deslautres, (car containement
32. je ne me erois pas infaillible, et il faudroit l’estre pour
33. ne s’y tromper jamais) mais quand ce ne seroit
34. que par amour propre, ce ne seroit jamais à dessein
35. que je les prendrois mal, ne trouvant rien de si bas, que
36. id user de chreanerres et dantisices dans les differens,
37. que l ot

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