LBr. 132 · Burnett of Kemney, Th., fol. 29v
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- les viuculu d Alpebre
- sen plus grande soc
- oiee
- quelque dhose d approchant, ces masoretes set ales a uncexas
- ircesjet; eas e
- es scuples proposition
- tons
- uac
- sedx genules commes
- distinuvent
- antis d
- on nabeson
- inde asplrce jlus grate
- ecossors
- dee
- ausle
- et distinetiars que corsque pseurs
- joy auront su axprenre
- celebres
- bi on pous estime icy. Car vous avec les autres Burnets faites honneur
- honneu
- entoefenir quelques llois. Il marquoit bien du jugement
- Nous souhaiterions fort di apprendre lesentiment de cet
- es bons sentimens. illustre queqe sur l’tistoire d Angleterre du pere dorleans, partout
- egardou dernier Tonce, qui parcist perit puir ouve d aussmoins du sçeu du Rey jaques..
- et
- vum
- Tosse: un de ces Messieurs s’appellait M. Seymour, que j’ay
- U
- ee
- f
- aoit de
- fcisq
- Vous vous souvenes, Monsieur de nos descours de libertato
- aloet que vous voules que je vois en rafraichisse la memoire
- C
- oq
- d et vous dogne qun essai de mes notions la dessus. Je
- Chosebu
- es
- ut, l’oppose impliqae
- la
- contradietion. que contingente est ce qui n’est point necessaineet que le mot
- Vous dinaey, que chez moy une
- qve le
- est appartiene a ton
- dae libre et Cquivoque. Si on l’oppose au necessaire, il n’est autre chose
- es
- que ce qu est contingent, et se fait apres la deliberation. Si on l’oppose
- pour veu qu’’il se sasse ensuite de
- a la contrainte. librre est le qui s est une suite de la nature
- la coa autant qu’elle enferme une puissance en perfection. et en
- dece sensodi est d’autant plus libre qu’on est plus determiné aete fere
- je tiens que dieu et nous sommes libres
- duomodo de foutes ces deux facdus. Mais nous ne sçaurions istre libres, ny aucune
- e
- a bien faire
- son ineme
- gal. Tout est determine
- par ce qu
- mon acis
- tonsjoure une cause
- autrement.
- oit plus tos sinclinanae que negendit
- ne chossit, que pour la vaisen d’un plus grate bien et peux qui sontien
- ou raisony
- vix fart que les choses se font plus tost gisis
- voyus colse raison soit plus tost inclinante que necessetante
- La partaite
- rene equilibree, qui est le cas de l’Are Ane de Buridan he se trouve
- as dans la nature, et ne se sçouroit trouver. An reste, je cy
- diffi
- que nous sommes plus libres que nous de croyons. Nos determinations pri
- Eritives ne viennent point de delors; et comme je crois vous avoir dit, il y
- de la difference entre les ames prites en elles mêmes humaines prises en
- illes mêmes. au lieu que bien des gens s’imaginent que leur vifference ne vient
- Mais ces pensées abpraites ne sont pas tropr
- Convenables, lors qu’on est incommodé pur des maux de ceste. Je crois, Monsiee
- que du corps.
- je vous denuries aller à la campagne. L’air de londres, sur tout en hyver re
- tous est point favorable. JC croy quele sud de l’Andeterre vous regiendroit
- mai ce fut ex riant, quelle dit cela, et elle fut bien aise
- d’apprendre lont aequevore disies
- Apres avoir écrib cecy, j’ay lu oostre lettre actado l’Electrice oi a bon tres bienrecey vous
- fas que le Nord on que l’Ecosse dans ce tempscy
- temoigne estre obligée de vestre souvenir. Elle me dit que vous parties tant de la verité de la religion
- elleles et fit connoistre dabord à Mad la duchesse et à mes dames les princesses, ce quequi et ou l’agrea par
- dit, que vons partés tant qu’eu partant
- tant dela verité re tapeligion, il sembloit que vous eumes a quelqua qui en doutoit. Si M. lohartoncrort que
- de tout soivant l’estime qu’on fait de vostre personne u
- servet Espaynol auteur du livre contre la Trinité, est Celui à qui quelques uns ont attribue la circulation du sang, il
- se trompe. Ce fut paulus servita, c’est à dire le fameux Fra paolo de l’ordre de servi de venise. Bartolin
- en a parlé dans son Anatomie et autres. En effet il en a eu quelques notion à l’occasion des valvules Aqua
- Pendente, mais je creis que ces notions estoient fort imparfaites er comparaison de celles de vostre Harve
- des taisseaux
- publices par
- tautre substance de la maniere que quelques pendophilosophes simagi-
- peut comme s’il estoit possible de se determiner saucors que tout est
- pre
- il y a
- exquisque
- id
- FH
- odieu meme
- t
- Z
- EC
- EF
- to
- 2.
- uis
- den
Cite
LBr. 132 · Burnett of Kemney, Th., fol. 29v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 82). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957829:0058?run=82