LBr. 132 · Burnett of Kemney, Th., fol. 203v
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- ne peuvent point faire cesser la convocation quand bonleur
- semble: cependant il ne semble pas aussi qu’un parti puissefuine
- quelque chose de vatable sans lautre.
- ters que celun dech. saustogith
- s estime des Recueis
- celuy qui nous à donne les
- estres de u M. lesomte frliniton a oblige le public. On y voit
- lairement que les desseins du feuchon Charles II. n’estoient gueres bons
- et qu il ne vouloit que de largent.
- u
- e
- sorti de son caractere lorsqu’il declara laguerre aux sollandois
- lu premiere fois. cars quelle raison avoit il de les tant hair? pour
- la seconde fois il ne le fit qu’en qualité de pensionnaire de la france
- quoquque sa sropne animositey contribuat. Ce prince est un de ceux
- qui ont le plus pontribue aux malheurs de Charope
- eveuxe ois que le dictionnaite de M. Collier se la passabe sais pour
- moy je souhaiterris, su on en entre prit un chez vous semblable à celur
- M. Furetiere, ou les termes des arts et mestiers pussent expliques.
- say nous n’avons que troy de dictionnaires fistoriques,
- de
- Madame lElectrice est extremement pour la raisor, et par
- toutes les mesures, qui pourront seroir à faire ae
- bliques, doit estre de faire fleurir l’Empire de la raison. Lebut de la Monarchiea Intro à cause de la puissance transcendante de la maison de Bourbon, à la vue de la
- les Rois et p vivent la raison, seront à son goust. Le but
- consequent caples
- de la science politique à l’egard de la doctrine des Formes des Repu-n est pus
- s
- est de faire regner un Heros d’une eminente sagesse et vertu, tel que vostre
- Roy d’apresent; le but de l’Aristorratie de donner le gouvernément aux plus
- esti
- sages et aux plus experts; le but de la democratie ou politie, de faire Convenu
- les peuples de ce qui est de leur bien. Et s’il y avoit tout a la fois dus un Grand
- Heros, des senateurs tres sages, et des citoyens tres raisonnables; cela feroit
- D
- le melange des trois formes. Le pouvoit arbitraire est ce qui est directement
- Mais il faut sçavoir que ce pouvoir arbitraire
- peut se trouver non seulement dans les Rois, mais encor dans des assemblees
- e
- opposé à l’Empire de la Raison
- lors que les cabales et les animosités y prevalent à la raison, ce qui arrivé dans
- les tribunaux des juges aussi bien que dans les deliberations publiques. Le remede
- de la pluralité des voix données soit publiquement, soit en secret, en
- abus.
- vallotant, n’est pas suffisant ous reprimer ces . Les ballota
- tions servent en quelque maniere contre les cabales, et font qu’il est plus difficile
- re s’asseurer des suffrages par des mauvaises voyes; mais elles ont cet
- inconvenient que chacur peut suivre son caprice et ses mauvais desseins, sans
- avoir la honte d’estre decouvert, et sans estre obliget d’en rendre raison
- Ainsi il faudroit penser dans le monde à des loix qui pussent
- servir renseulement à restraindre le pouvoir arbitraire non seulement
- dans lesRois, mais encr dans les deputés des peuples, et dans les jua
- dostre Harrington dans son cceana avoit pour but de recom-
Cite
LBr. 132 · Burnett of Kemney, Th., fol. 203v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 87). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-957829:0412?run=87