LBr. 103 · Bourguet, fol. 13r
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- et la doctrine des indivisibles, qui (si jar bien compris votre Syrteme) p.
- sont point des atomes de matiere, mais des Uniter de force tont les
- Corps sont les Phenomenes: geopere disje, qu’on portera par ce moyen
- la hilosophie e les deconvertes dans la Phisique à un point qu’on
- nauroit jamais creu. Et la Theologie en receora d’autant plus de
- sccours, qu’on voit déja par vos Etsais, que vos eprincipes font evanouit
- preque tout ce qui faisoit le qlus de peine aus savans.
- Il ya longtems que la dispate de MiChayle avec Mrs. King. Jaquelot, Leslere
- Bernard de quelques autres, me tenoit fort au coeur. je voyeis avec deplaisit
- que ces illastres tenaus donnoient souvant prise à leur terrible antagoniste,
- quoi que dailleurs ils dissent beaucoup de belles choses. qemeditois souvant sur
- un sujet sibeau pout cherchez un systeme qui put resoudre les objections de
- olbi Chayle. Je ne trouvois rien qui me pait meilleur que let hypotheses
- de Mr. Boiret, quoi que je ne suiviste pas ses sentimens intout et jétois
- surpris quo elbi bayle; lui qui se vantoit que tous les syrtemes des Chretiens
- depuis les supralapsairis quoqu’aux socindens e les origenistes, ne pouvoient
- tenis son contre les arguments qu’il pretoit aleurs adversaires; neut point
- intreprit de refatet LOccnonce divine de Mr. voiret, ou celui ci
- pretend repondre atous les arguments des Athées c des Incredules. Il.
- faloed apparemment que Mr. Bayle ent connu quon ne pouvoit poirit
- faire des araunient ad hommene cortre M. l’oiret, ce qui faisoit qu’il
- ny trouvoit pas son comte.
- Quoi qu’il en soit jetois encore entre lesperance et la crante, quand
- vohe excellent Livre a paru, qui donne une infinité douvertures, qui
- lemportent de beaucoup sur ce que Mr Poirit a pallié, quoi que ce qu’il
- ya de Mecleut dans cet Aateur u dans les autres Mystiques, approche
- fort de vone hypothese. C’est depuis que jar ét adié Vohe bel ouvrage, que
- plncors que neur somes a peupres arrivez, au point de ce que les hommes
- pourront savoir de ces matieres dans celle vie; à moins dune brevelatiom
- espresse; que Dieu na promise apersonne. et commi les desseins de Diu
- sont insay, lamais les ercatures n’en auront une connoisdance parfaite
- Il est vrat que dans la vre a veuir, tout ce qui nous fait quelque pecoe quendant
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