LBr. 103 · Bourguet, fol. 48v
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- necessité de convenenu qui se rapoporté alahagesse; Car la Sagesse de D cen,
- ett aussi immuable que son Entendement. La notion de la necessilé; ne se
- rapporte point àues deus sortes le veritez pour en confondre la nature; Mai
- poui montrer qu’elles sont d’une égale éternité, sam qu’on eouisse dire que
- par une abstraction Metaphyscque, que les un et porecedent les autres d’une gorio-
- rité dordre, comme centendement precede la sagesses. Quel liuu dou pent
- il retier à la contingeame si les eproductions de la Sagesse sont coeter nelles
- aver elle. La Sapience éternelle de Duu, ne precedere le xistence des srcatures
- que dune simple priorité dordre, e comme elle nest, nine sauroit être contin
- gente ses emanations ne le sauroient etre non plus. Lon ne pourra plus ra
- porter les frealures à aucun etât de quire possibilité. epuis que toujours
- elles auront et isté par la même necessité qui fait subsister la hagesse de
- qui elles tirent leur origine. Ce qui ot contraire aux ppropositiont qua
- trieme d’unquieme de malettre.
- Pour chercher dono en quoi contiste la contingeance, il faut neustairement
- admethe qu’il est une infinité de Mondes possilles qui nout jamais exisle,
- et qui nexisteront point; ce qui suppose, comme je lui dit dans ma pucedente
- arterieurom à son existence
- que le Monde actuel toit che aussi raporle parmi le nombre des possiblet.
- Secondement il faut admettre une ét ernité en Di, qui precene non seu
- lement en ordre; mais aussi dexistence, l’être des preatans. En troiscème
- lieu il faut admettre dans la volonté te Dieu, une maniore d’agir que nous
- ne comnissons tien, que par analoque, dans le productions de l’art human
- ou l’on voit que l’idée de l’ouvrage, eprécede toujours louvrage memo:
- En sorle que les productions de la dolonté de liel quoi qu’éternelle, different
- essenviellement des émanatins interieutes que les Chretiens admettent
Cite
LBr. 103 · Bourguet, fol. 48v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 87). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-959423:0096?run=87