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LBr. 103 · Bourguet, fol. 48v

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  1. necessité de convenenu qui se rapoporté alahagesse; Car la Sagesse de D cen,
  2. ett aussi immuable que son Entendement. La notion de la necessilé; ne se
  3. rapporte point àues deus sortes le veritez pour en confondre la nature; Mai
  4. poui montrer qu’elles sont d’une égale éternité, sam qu’on eouisse dire que
  5. par une abstraction Metaphyscque, que les un et porecedent les autres d’une gorio-
  6. rité dordre, comme centendement precede la sagesses. Quel liuu dou pent
  7. il retier à la contingeame si les eproductions de la Sagesse sont coeter nelles
  8. aver elle. La Sapience éternelle de Duu, ne precedere le xistence des srcatures
  9. que dune simple priorité dordre, e comme elle nest, nine sauroit être contin
  10. gente ses emanations ne le sauroient etre non plus. Lon ne pourra plus ra
  11. porter les frealures à aucun etât de quire possibilité. epuis que toujours
  12. elles auront et isté par la même necessité qui fait subsister la hagesse de
  13. qui elles tirent leur origine. Ce qui ot contraire aux ppropositiont qua
  14. trieme d’unquieme de malettre.
  15. Pour chercher dono en quoi contiste la contingeance, il faut neustairement
  16. admethe qu’il est une infinité de Mondes possilles qui nout jamais exisle,
  17. et qui nexisteront point; ce qui suppose, comme je lui dit dans ma pucedente
  18. arterieurom à son existence
  19. que le Monde actuel toit che aussi raporle parmi le nombre des possiblet.
  20. Secondement il faut admettre une ét ernité en Di, qui precene non seu
  21. lement en ordre; mais aussi dexistence, l’être des preatans. En troiscème
  22. lieu il faut admettre dans la volonté te Dieu, une maniore d’agir que nous
  23. ne comnissons tien, que par analoque, dans le productions de l’art human
  24. ou l’on voit que l’idée de l’ouvrage, eprécede toujours louvrage memo:
  25. En sorle que les productions de la dolonté de liel quoi qu’éternelle, different
  26. essenviellement des émanatins interieutes que les Chretiens admettent

Cite

LBr. 103 · Bourguet, fol. 48v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 87). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-959423:0096?run=87