LBr. 278 · Foucher, fol. 6v

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1. Monsieur de Leibniz
2. Extrait de ma reponse
3. C surs bien, aise que vous approuves ce que j’ey ay dit de
4. la sagesse divine. J’au trouve que bien loin de negliger les
5. causes finales en physique on les peut employer utilement afaire des
6. decomert est, et cest par là
7. que je rends raison dans les Actes
8. de eipzig des loco dela refraction et reflexion
9. Anglot nommé Mans. Ade Molineux a fort appronue
10. un ouprage publte depurs peu sur la dioptorque.
11. ce qu’un
12. done dans
13. Ce n’est pas
14. qu il ne vandroit mieux den scavois la cause ficiente, mais
15. it est le plus difficile de la penetrer
16. Vos trois axiomes sue paroissent vons pourven qu’on les entende comme il faut
17. on peut douter s’il est vray: non opinaturum esse sapientem Mais je crois que le sens est, qu’on ne
18. doit pas prendre les opinions pour des verités. Car du reste on a raison d’estimer les degrés de prohabilite
19. et de suiure en practique ce qui ale plus d’apparence de raison judicium veritatis non esse in sensibus
20. deit eneor estre bien entendu. il est vray que nous avons des sentimens mait les sens seurs ne sçauroient
21. faire connoistre l’exstence des choses hory de nous. Le troisième Axiome paroist sans difficulte. Neantno
22. il a encor besom d’explication. Verba non dant conceptus sed supponunt. C’est a penpres comme
23. cans les caracteres des nombres. Il nous donnent moyen de trouver ce que nous netrouverions
24. pas sans eux. Mais il est vray, qu’il faut tousjours supposer leur signification

Cite

LBr. 278 · Foucher, fol. 6v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 82). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-971279:0012?run=82