LBr. 428 · Huet, fol. 556
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- C’E resayer ins sit Tibi vel possi suos U
- ide papinae un riponos 1Gv. et seqvus 200
- uon proponiren im Randi compositu roggo 3b
- nasium exiussi nonvae usquae nostra
- gunte aufs den quoadomodo aufozo auf Seine ad
- person vom 12. 34. et 2
- equario est, vol. y3 vxob tui schopf, so liquar usqu. zu
- ein: | von Leibniz ursprach 100 thl. us gn. 19, worum)
- Inmissum hoc more, binnemarkA
- eine un obosux denaphôses anno 1697 thl. 30 soll. Ubißh. Lie
- voy - quod in Paris pia ob meo et ita et ita auch von Wi
- l. apprep. 3, 300 aequ.
- vorgißen ettlich aufs auff verstehen und verbleibe, und so
- 1683. 139.reysq. communoph
- doch supplico (16) usw. Bullo Sylvqve) anno
- h also zu Maylung auch corpuspus wor
- Suedern hoc quae linearus quo nui
- nouvea urthronaria, cum nothorsata
- o) (connoch nehmlich auf 6) nöthen aequ. in
- das man im quaere p
- ajez quo in noch nachrichtigkommehmen
- honnori uros vitae, posso mijn quasi of 94 - EQ.
- 88) Ihre auch sive sive v. 0
- bris viva Bonsheimß. a. M
- 52. XX VII. Praeterii Macht. v. D. Petro.
- Ich veromme aber Ursach zu dencken, Zellerische
- Berneßen (Becl. des Clägers als) die Tri
- Doctor Voed mus im einen solchen den borgen zum
- Bolgen, welchen geoteger hat die Bogen eines
- Toenii, dem ich vermuthlich sehr wohl connen,
- en aber noch besser. Derselbe gebe es solch an
- lijven; zu erkennen, was es vor eine grosse Gun
- de sey, verme culhue Leüte wider mich Unschuldig
- gen, wo nicht aufzugeben, doch zu stärcken. De
- Auo dem Gruß des Emgeld an Italiam
- Der Seer ist mir die, ist die personliche
- Vereinigung der Flanuwenin Christo
- Ja, das ist allerdings geschehen. Hat Dn
- Deßokriptus varvier etwas einzuwenden, so melve
- er sich, aber nicht so bloß hin, pro dictatoria
- contrfl, sondern mit wichtigen raisonibus. (§.
- Ich habe Erste Annunciationis, welches hier
- in thorn denen Evangelischen ein sehr soler
- Deßelag ist, nach meiner ehrari die 5. Borle.
- Der ist mir dir, erkläret, und in parte
- Sechrina vorgestellet, daß der Herr auf ges
- heimnike Art bey uno mit der Jungfrau Ma
- chirurgione 1673. 36. deß Hochfürstl. deßen anno 100.
- von naave. I; lij auch anno easu. yvos verbiovenui us
- 100 Uw Große volpaisones uswohl doch 5
- usspiche, respond fuit) rationes dxf3 + anno nota
- lijvenibus ursprach auch geschwohr
- loh ann usgang noch nach michts auf x2 thl. us
- n
- o in vorigen bonum a prio ad modum quod sensu,
- Nihil a` quißiussio, quam siveps, à rationis ven
- a
- inquisse nonv sich annoch communes 800.23. 33
- mossus impuos u rosequod assio ohne eum
- ussosophum usqoses confosuit annoch in anno
- roggo umbobro, 30000 annoch annoch oder Fürstl. b
- 9) 4000 m0 anno 1683, (3) cum 40000
- nosten, sog quo quo hoc usquiritia ut impore osu
- cap novo ins Cono spitqve danso B
- 0 auf 0
- welche ihme. Seltenem sugef. soord. 557
- drauf zu antworten, wird dieses Orts wol nicht
- Und hiermit hätte ich nun denen imputirten sie
- ben grossen und greulichen Irrthumern, die mich
- zu einen herordorum und Schirmaricum
- machen sollen, in der Cristach und nach Stoltz
- ourfft begegnet, und überlasse allen flügen vorlie
- ven van den verbis und unpassionieren zu prüsen, an welsen
- Seiten disfalls die Unschuld stehe. An
- geil aber, es ist ein partes Exercarium parien
- tige, mit solchen ungeschicken und lügenvollen
- Borwürffen sich plachen müßen. Und bedinge
- ich nochmahls obiges, nehmlich, daß zu berglei
- chen Justification wider einen solchen zundthigen
- den turbavon ich fünfftig mich gar nicht ver
- stehen wolle, als dadurch ich mich unnüthig ab
- ren, seinem Geschwatz und Geschmier ein ansehen
- machen, und die schöhne zeit zu viel beßern Sachen
- verlieren würde. Dabey ich aber sonst mich alle
- mahl hertzlich freüen will. Wenn Doxus selbst
- oder andere, nach löblicher Becl. sich ohngere
- meinen verbigren nachsinnen, und, wenn sie Du
- bia behalten, mich Christlich fragen wollen, als
- en sohn ich meine Zuijdrer stete angemahnet habe.
- Un Eüre Wohledl. und Hochweise Herrlich
- aber ergehet hiermit mein gehorsamstes Ursuchen,
- nachdem sie aus obigem die Unschuld erkenne, die
- sem vermeßenen Confoi seinen vielfältigen Unius
- io verschrieben und soravos uxo
- i
- uß das Euroß quo s. Genoep. hoc est. (3)
- Mijle ih
- novis uxo in qui aqvoq onysu
- in Hannover 100 Amstags a`
- no 31. III in his, legans lib.
- io ojchl. 30. Gnug uw0 onse IV.
- g. hochg. Hochg. Hochg. Hochg. H. Assesset
- nothieu (quod auch von anno adeo?Q. 1228)
- Joh. 100. 103. oder. rigvis sein
- equirten bappli, annoch 100. uonuos
- 1683. 883.000 1090) 20 Gal. vol. annoch
- n oa inf. a° - - - - - - - - - supplicata usqu. j aequ. j u
- sive, also omnium cum propri
- 1697. numos von qua quoque hujus u
- corica quoquae nothwortigasse U
- coignz, so quo 1631. nothro equ. in
- ide acta (quario quae) non
- n 100 in 1.)
- nommen, 100 nothlen nachbluch wirdt vor
- Uon sperae urgo
- inquis, a 80000 urs. 100 hocce
- 255. Quae Johne utjussch augscho
- 50, XXVIII. Praecovii Plachr. v. D. Derg.
- so ist selbiger wohl und ganz richtig. Ob ich, ober
- ein anderer mich in guter Übliche drum fragen, so
- aber sonder dieser Zipsus seine tüchtliche und leügte
- ne tauffe sterben. Da mag er sich weiter
- e
- will ichs ihm alsobald entbetten. Geht aber werde
- ig solcher verreichlichen Sachen müde, und eile
- zum ende, be, Beilläufftigten zu vermeiden.
- entscheidung bey der bekanckten Laution unsere
- reinen Theologen: Was von der geligkeit
- rer Opeinen-Ländet zu hallen, welche ob
- Nachß erhohlen, weil ers ja nicht verstehet
- Der siebende und letzte zu erschum
- Die praecopiores in Schulen führen die
- eltern Linier das Licht, wenn sie ihre
- Kinder zur Erlernung des Exrech
- Auch dieser theil komme vermuthlich aus ei
- nem andern Richer. Ich aber sage, wer da vors
- giebt, daß ich dieses gelehrt habe, der reber seinen
- ch willen, und handels als ein Schvensch
- der und Verleumder wiver das achte gebot. (
- Ich müste ja nicht Menschen: Berstand haben,
- wen ich solches lehrete. Der aber solcher Nach
- rede von mir glaubet, müste nebst dem Nachsinnen
- auch die Christliche ziebe verlohren haben. Mehr
- n. H. Assissa, von Mons. Mons. Mons. A. B. Churf. vndt sonderlich auf durch den
- von obrig) nun you of Epis et obigimusque of
- omodo nouwi jagt, pro scheil esso so cum assi
- aquoquae in imprimoque perpetu
- op suas unus schwer 100 usgl. usria 100 noth
- e von Huccpo, Canuario: nu
- nöbigen Ius Qubuhalß privavi rapti
- eux anno jussuij auch annoch anno
- chlo- linearationes quodissimus nachdem §. 12. Julii
- omovii; wegen ut quodque nun ill. 34,
- man vom thuch schon vom jqvi 3qviob. 12.23. 1022. etwa
- vor aequumque quae ope hoc quoque U
- ne exportio ein nöthig als pagans auch ein
- nostenandes aequo testum suppagnum su
- nobiano im îWohinuß qui volwann nach 3
- horsone anno sie nobohinguisse rebuphobu
- 13C. l’aven coneqvo d 12 (= 12, yvoï3 à l y
- Quo unz 2.91 + Monuz 2. § 22. trouv-
- 8.) Quousque ist, quomque aequarioe usque nu
- nov. 30. Jan. 30. van,3 Bibiotheils anno
- hirnach so immüglich 10000, auch verhüe
- ohniosen producirt und in filio: in filio: in filio: quaevis quaevis ratione
- ob aequo et quoque quo
- anno in 13 sie unsuchem bono
- Gottez usque auch von neüen erfahren wegen
- ußo non usios nobos bummasse rosum non unmas
- 20) et zu osquo^1002 tagatae:2 volpa veliqu
- soudiqui, soi partoiss vor usinae noqu.
- h aequ. utiam d
- welche ihm v. Selmeen suget, roord. 553
- ria zugegen gewesen, nemlich in Beprechtung sei
- ner Dienstherbung in uno 8
- Vorliebende zu hörer haben sich übel solchen
- Borlag hertzlich erfreüet, und v. D. E. dahin gebüttig
- tet. So bin auch zum Uebersius bereit, mein
- Concept dißfalls replichen Herzen vorzustellen.
- Mein Cabinet aber bezeüger sich wie die Ungelehrt
- gen und leichtfertigen, deren der Uw. Derrus geven
- eit, 2. West. 3. v. 16. welche die bell. Schrifft,
- wie auch die predigten, verwirren zu ihrem eigen
- nem Bervammin. Was verwunderliche Mensch
- nicht gelesen, daß meiner er, müsse ein anderer
- wenn es auch schon ein geübter Prediger wäre)
- auch nicht gelesen haben. Fragte er mich belchei
- denck, so wolle ich ihm ein paar ganz bekomme
- Aucores vorlegen, die wür von ihm hierin die Un
- gen ausmachen. Zum Ueberslus aber stelle ich
- vor, was der vortrefliche Lehrer Augustinus, des
- sen Oooere ich auch am Feste Dietela Zeitung
- in der Vrebigt angeführet habe Serrn. 14. de
- Compore (Tom. 10. p. m. 599.) über ve
- en-Conste des Origels an die hochgebenevenie
- Inngfrau Maria Marchreibet: Dominus recomm
- sed plus quam mecum. Ira est. Dominus te-
- cum, ut sie in corde suo, sit in utero tuo
- adimpleat mentem suam, adimpleat carne
- nam, procedat formosus de utero suo; lust-
- quam sponsus de thalamo suo, exredianur
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