LBr. 439 · Jablonski, D.E., fol. 96r
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- rorscandigro, Guisus
- Heli t deae eaerethe aeam
- 24 jal. habe hn recht resaltan, weenn
- man allto man tradro saito nines
- gutten absehens versichrot, han dene wei stalt
- unterschard unter verstandigen ersonen nicht
- mohl andraes als dabea kommen, daß man
- d in facto nicht glanis brrichtet. Weil manum
- nam nan cel 2 bistianu, iia mancum
- ninns theiet alle stussen auf ninmahl. hn übersheritu
- versoßpet audren theils abee seute sich finden. die ncht ohne grostr muche
- man mute hat aut nne aus die reste stahu
- miteru
- Rreingen, so wind seydersits da mitil strastnssieehi gemacht
- nnt lg os grummun, und pheinet also es ferus din
- stande noch nicht kommen, und dat wrreck noch, nicht grisf. Id habe heeritt in menn foste hiorbe alle
- enif. Is emids daß dic Wen Un den die wegunnn dentlich ant geirnekt,
- i findo st daß nsC in de tinam restem
- antwetpseribe sis etmas anders wclaret, nach zimlich kegstimmig ere claret,
- dem e aber mit andere sich anterrrdit, derene megnung
- neie nicht unbillius gelten lasten. Meinnschrriba waren Zuema hratr abge laosulichun commanication mist gemigue
- ungenns nicht gemiiinet ariter alte sonst communt iet in rerdn. (bs ex im. zn zrien bester
- fo aduo aut dien inhalt dat Egunlite mit zu thrilen, ans nist alle masl
- nothius daber et. psrribundem in nenan als wweelcher ot uut
- (eria nisse redet) Vocnesime
- samm privat gedancken Prutreulus eroe net. Und humase aus miu obissosus mpose postume tari
- din ics habe in stnct gleich auforags den
- rentio send maedssu dre tommunus (Schismite)
- und begs hos auguschnum, ie mem focse
- nud dix Urressindmisrit des dat religiont uburus eqpat itus t s
- od Ritus gemacht. Din personen st en
- dudes
- bedeucken haben mit ein andes zu communi-
- cibern sind in heineae trennungus. hat man
- Sii et haerit, so ist hcreiphen isnen das schismagehoben
- abre es kan wose zu gelasten werden, daß
- sie nicht altem ihren itren ise ritum odre
- ih Exercitium behalten, soudeem aus mit danan
- in l communione feriben die mannoe
- acra
- nict aub drr truununque breingus sian. und deß
- phrandto
- Besrafffiget d synodus hu charentorr. Roudta
- man machen daß die andernnach folgten, sive salvo, sive mutato suo ritu, sive etiam
- ro faiceu u
- ware es desto bestre ae brgdes wird shuechi
- aba solchib eind saeha segn; und dem innigus
- 2 so 3ur so aut dea tremumunus erten ill
- tdem einen theil treten wolta, solhil eindingus
- ist ihn zn einer tremnnng eine trennungu von
- dem auderen, daber er rindingen, sich findet,
- rindingen, ist bedencklich, und wiet vor u. serm
- betrandten frenund, AC06HNVT0 roII, gelauspet
- tarrdam dem ics es anch, ncht aofnan iende, damit ics nicht schace,
- und er auf ding altes de metr homine, de rae ab dom Cassoliches vrchaso, won Rintelus mit bracht
- iu
- e
- A.
- dinom
- Ctatiato uunt itrosandiet caoidus, vol runst lncora salta
- doch abre zur sacs beman nicht benantu
- politic socitice miae cristam uin banantus
- politicum nict gndaist; deauis nons
- mal benennet wird
- quod facilius salvo
- = ist aus frnglus des Gauxt Zweccr
- ajom blisie
- ansumsteege n wird Mrenhelics
- aus ninmase in resaltu segus
- niges
- othius noc von ardasten
- synodo refocderi worde,
- aus foust abremaset, eod
- fe on dem nn wredern n abgrgangh
Cite
LBr. 439 · Jablonski, D.E., fol. 96r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 366). https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-974744:0191?run=366