Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 56r
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- c’est se que les Cabalistres appelloient Adam (admon.
- et quavoit peut estre plante son tabernacle dans ce grand Soleil qui nous lau
- dans le soleil, H est venu dans Ce globe ou nous sommes, il y est né de la vierge
- maisit tentin
- et a pris la nature humaine pour sauver une les hommes quu
- Et quand las
- les
- sera surle ieue quand le re
- laendra qu d reviendia un jour ibur
- et quand ae glrorm de r
- retirer les bons, et pour punir les mauvais
- avec l le srince le p les Demons qui les
- eviendra viscolement
- destine d perir
- +de ce plobe et les
- trans plant dans le peut estre dans le
- soleil; et pour paniricy
- ant seduits. Galors le globe commencera à
- que se feu durera je ne say combien de millenairdiones, ce qui sera l’enfen
- + ou aiores
- bruler, et sera peut estre une comete;
- ou la seconde mort dont parle la sainte Ecriture; eur fumée monteran
- siteles ou de millenaires el quisera l’enfer
- Mais qu enfin l’enfertrendra ses morts, et
- que la mort même sera detruite, etlos que
- as
- ceapqui estoient
- pervere
- le gube parge des de ses imporire per un si grand
- si lona et si grand incendis redeviendra soleil
- et laraisen reprendiros s place dans les ames espris per
- des d esprits qui estoient, damnes, qu ils sentiront
- leur tort, qu’ils adoreront leur createur, et commenceront
- meme à l’aimer d’autant plus qu’ils verront la
- grandeur de l’abyme dont ils sortent. En même
- temps (comme le Regne de la Nature est parallele
- à celuy de la grace) ne long et grand incendie
- aura purge le globe de sem le globe de la
- terre, il redertendrasoleit; son pre Ange president
- reprandra sa place, avec se les Anges de sa spite, les hommes
- adrout aussi
- pe et indra hommane au la damnes devi
- parmys eux ce chefret abbe ronda
- hommage au Messie chef des reatures; sa
- des bous anges
- chente qua ilpera il sera la gloire serasde cet
- Ange reconcilié sera plus grande qu’elle n’avoit
- este avant sa cheute; il auta reculé pour pieux sauter, c6)
- inque Deos iterum fatorum lege receptus
- La Vision m’a parae plaisante et ingentente ais et digne d’un brigeniste, mais
- truveus aeternum noster regnabit Apollo.
- revi a la doctrin tablie
- cou ils avoiens
- nous n’avons point besoin de telles Hypotheses
- ou l’esprit a plus de part que la Rexelation
- (quand le nombre des hommes damnes eternellement eternellement (même
- antipodes:
- eroit plus incomparablement plus grans
- celuy des sauves, le mal nestaissende
- omparaison sou bien laceux rles anciens avoient des petites idées des
- pas d’estre rien, quaud suncaem presque vien
- en comparnitem e
- considerer
- Duurages de Dieu, et
- a veritable
- grandeur de la Cité de Dier. quelques bornes
- quand Tot
- . Augustin faute
- ce este bien
- de savoir nos decopuertes
- qu’on donné ou qu’on ne donne pas à
- univers, il ya il faut reconnoistre
- innomtrable de globes
- qu’il y a un nombre
- en peine, quand il s’agissoit d’excuser
- la prevalence du mal. Anjondtur
- il sembloit qu’il n’y ayoit que nostres.
- e terre dhabitée que le restestort
- selon eaf quelques globes luisans, et quelques
- seheres crystalline susAendmus
- et it Aujourdhuus
- plus grands que le nostre, il j a de l’apparence
- qu’il y a uni insinite comme une infinité de Creatures
- qui ont plus de droit que luy à avoir des cret habitans raisonnables;
- quoqqu’ie ne. enstie point que le foul des homuls
- Calias secundus Curio
- a fait un petit liure
- de amplitudine regni
- coelestis, qui a este, reim
- primé il n y a
- temps, mais
- pas grandabae
- et se méleront l’étendue
- parmus eux
- des cieux,
- ceux du nombre
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 2, fol. 56r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068272:0111?run=74