Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 38r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.91.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 39v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Schotastici ex cogrtarum ralum quenda naturae purae, qui differt a sata raturae
- apsar ut nudus a spoliaso Vid. Bellarm. cib. de Grat. prim hom. C. 5. suapet pblegr. 4. c. 8. n. y
- nempe volunt eum ordinicreari posse sine ordinatione ad beatitudinem sempitemar seu
- nutabiansenius de eoriscripisit utros Rese negatus ut,
- ostendat cum non pisse habere socum. Sholasticileum decente, hoc tantum disferunt apecagiam
- Argumenta
- claram visionem dhi
- quod possibilem et stotuunt, Dogianiactu talem, stamietant
- spidentur suficientias
- opus esse ut faciamus vonngsi agiore justitiae.
- Itaque ait jansenius lib. 1. C. 4 destatu
- Nempe opus bonunferi, quir bonum est
- naturae purct: vid col. 694 vidimus Anjustinum laculentissime rrobantem
- Aese deum ex ipsis in commutatitibus regulis veritatis ( jnde. liquolies ipsi deus est veritas
- toid lib. 2. de lib. arb. c. 14) Nam (1 aquil jausenius) doctrinam, si quis abjectioribus
- silosoesiae Aistotelice conceptibus assuetus fortise minus capit seilit ille in Angustino
- esse celeberrimam gertissimacoque... Qua de de si locus flagilaret vel necessitas plosceret
- non difficile esset integu votumem ex eiaue doctiina fexere sicut jam diis nihi animus fuit.
- sed rempuliheripiam, gravissimam divinissimamque inaferiori adhuc aetali servo ac tempri
- synnis vacuo ab occupationibus, tum apgentibus dedivina Gratia tum episcopitibus quae me
- Et Janten, lib. 1. c. 9. Haer autem bonitas et justitia non est illa quam peri patetici imagi
- suoquolidiano recursut motestremunt
- nantur operis humaniiniralis dgnitas splendor honesta, autquocun alio nomine voces.
- Nam talemopers quantumcunqu rogesti voluutatem Angustinus ex professo et reipsa nelut supett
- et in non in Crealore sed creatia gloriantere soluntarem imgnibat siful supra fusius explicuituus sed
- est illa incommulabitus astitia asue bonitas hocest aeterna veritus et lex vumpotentis dri quam
- in aeudrmate cernimust cum aliqu uider ejus egnti ouspecta velut consorium art dissonum paobemus
- cuit improbarans aec antem insidius haec bonitas haec bertas tanquam incommulibilis lex
- omniqu bonitatise justitiae, aut veritalis quam videmus in creaturis nn est alia quam ipse chu qui
- non instar idoli ut ipse laquitur, sequl verstas ut institia ut gopitas ut sapientia crgitans
- et amandus est Hin E in Galatb2 augustinus considerat caralem ut gllite deum nobas puageas
- Et tr. 23 in jocnnem insimavit
- nobis C dominus e iesus animam hamanam et crentem rationalem quae
- non veretari, non bealificari, non illumirari, nisi ab
- subjicit Jansenius d. lib. 1. de Arta naturae purae, c. 1. pol 726
- ujustino traditam a peripateticis penitisimam,
- ipsum (inquil seluteu cartas est
- trest hominie non inest pecori
- eiquis eorum non intibgat, oret deum ut intelligat, quod si rideat meista dicentem inquit quodamloco (1o conses
- ipsa substantia dei etc
- ausoidl. C. 10. non respondet s Angustinus oplosocsosbonorum operum postitiam, dilexisse naturaliter
- sed potius nullam habuise utpote qui superbrae suae nterverint (+Erat, nam qui virubem etiam sine praeuo
- et egos doleam ridentem me
- d. 110. pelagic seholastici agebant n pelagiares mieritum in amore naturali statursse, sed id commen-
- tum mane esse demonstrabo infra lib. 5. de gratia Christi salvatoris c. 11. 12 opponitatam
- et lande colebant, virtutis amire agabantur
- Aujustius foimidini poenaeunde art Ep. 44. rnimicus justitiae est, qui poenae finore honpeceat
- e+ grationu de supernaturam seu mitameisum nescio ay
- Angustinus lib. I. de C. d. c. 25 perversi fini volunt nummo, uti autem DEo
- sed hol negul fieri posse naae viribus
- doceat Agustinus
- Mate veferes silososi: divilias deo virtatem homo sibi
- Augustin.
- unquam diis quod viruosue est gratias egit. Male inquam
- debet. Nemo
- pharisaeris ipse
- dudacia, ansenii verba in praet. libe de grata Chustisilvatoris; si quis
- deo gratias agrus quod non sit similis malorum
- rabllari non posstt multa inurvasse Aigustinum, qui etamsua ers potagianis argentitus
- immntavit, cur huic uni addictos nos esse oportet, magni quidem ingenii orro, sec qua
- nondum alerum adjutus mnedilationibur dum, omnia hor
- labetur, qua nos hodre e alessius et tot secule in
- consequenert
- parisem. lobl. de Grat Christi salv. c.5. ex quo
- volvere tentat, facilius
- facienti quod in se est per eturae
- rumano intellecta remo tissimas
- nonnunquam gravissemis peccatriibusgiata datur, cuitssimusque denegatur
- vires, nulla stabili lege hari gratiam: Hocsi uxta profundisnas
- visquis ergo fulrit quam mininus peccat crtebitus
- atque maculatus (nam nullisquis pt.) et acer ingenio, et libecalibus aclibus expolitus eliuendus videtur ad gralim A
- guatiae leres divina Gubemationslerges
- epta me ridebit ille qui infirma mundi elegit, ut confunde fortia et stulta muud, ut
- divinae gubernationis leges ax quibus
- Hoc recte q) AAngustinque lb. 1 ad simplic. 4. 2. in fine
- unde enim fit ut homs ab ineunte paeritia movestior ingeniesior
- temperantior et magna pulelibiduram roictor, qui oderit avariliam luxuriam detestetur, atque ad
- vartules caeteras provectior aptiorqus consurgit, et tamen eo loco sit ubi ei praedicari gratia Christiana
- confruval sapientes
- lib. de pecc. merit. c. 2
- lbidinibus deratus Glagisius et facinoribus coopertus, ita gubernatur, ut audiat
- i resio vutintur, aut so dertenes ne fuer
- ti
- cudaut vrtint
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 1, 4, fol. 38r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068281:0071?run=74