Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 2, fol. 3v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2r); this page is its left half.
The machine reads it as
- minari secundum materiam et formam itaque solummodo imajus tempus
- majorque patientia requiritur, in pluribus syllogismis quam in panim
- valere
- M. At mihu indignum videtur logicam tantum posse in divinio
- digniorem
- An Grammatiiam logua patiorem putas? et constat tamen quan
- ta sit Gramatiia in tertu sacro explicando utilitas. Et vero si
- rationes omnes
- Sylligasmos rejicis omnes rationes rejuis, sunt enim semper syllogismi
- saltem imperfecti ut Enthymemata in quibus propositio aliqua nec
- signum subintelligitur: imperfectiantem non possunt esse certiones per-
- orvlae
- anl
- Sectis. Denique Syllogiom ex illo principio contraductionis a te admisso
- mathematica plane certidudine demonstrantur. M. possumus salva
- ri sine logica. T. Fateor nam possumus etiam salvari sine rationibus
- possum
- et ratiocinari sine syllogismis: non tamen possumus fider fundamenta
- tenere actueri sine rationibus, nec in rebus valde difficilibus facile etere
- veritatem, aut convincere pertinacem adversarium, sine loquis artibus
- M. Sancti patres spreverunt subtilem illam in Theologicis, disserendi
- rationem. . aliqui, non omnes. Nam S. Augustinus potest Theologia
- appellari
- Scholastice parens agetlari, ex quo Magister sententiarum et D. Thomas ple-
- raque hausere, M. qui maxime catiocinantur maxime absunt à fide
- S. aliquando qui maxeime, natrocinantur, nunquam qui optime M. Su
- Bellar sahi
- lam illam de eoqui in agone cum diabolo, disputabat. S. Jocaris opmor.
- nam historiola illa ridicula est. Necputo te eodem quo ille crren
- lo usurum: credo quod Ecclesia credit, et ecclesia credit quod ego.
- praterea,
- Necesoe est Ecclesiam stabilire firmis rationibus. Mel. Mlihi sempor
- illorum placuit modestia, qui prositentur se sine ullo examine humiliter ve
- quuntur
- deren. S. crode mihi illos e qui serio ita sentron esse aut valde
- DEus+
- simplices (quibicum fererint quod in se est e nihilo minus ve-
- ram ficlem dare potest) aut esse neros Fepocritas Atheosqu occultos
- ita Pomponatius Coqui solebate Vaninus qui objectionibus respondere
- hoc effugio declinantes causam Der prodebant Dullumajor inimicus est reliqio
- ient simulabamnis et pietatis, quam qui fiddem rationi contrariam afoerit, puod eam
- Maximi
- C
- oestantibus apudcordatos prostituere est. Etiam pontifices b et concitia et facul
- Eclasiae edere tates Theologica animadverso simulatorum artificio prohibuerunt ne duphiu
- veritates alia humana sibi pugnantes statuerentur. Ml. prope persuades ut
- credam rationem humanam rite assertam, nunquam fidei divina revelata
- pugnare nec nerbum DEi scriptum aut traditum a naturali lege
- cordibus nostris cum nasceremur pauto tesse) insculsota dispentice
- S. quoniam E admoderatiora rediisse video rnissim tibi
- nonnihit
- non nitri concedam ut facilius concordes dextran jungamus
- ingenia
- meditandum
- e
- ut enim ingenoque ad eam rem facia ex nero uetatis velo ardentia
- minime
- apivinanum rerum contemplatione pime a vocanda censeo,
- Acum enim graves
- difficultates attui
- is non
- autoritati
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 2, fol. 3v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068290:0006?run=74