Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 5, fol. 17r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.86.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 19v); this page is its right half.
The machine reads it as
- nouandis consilia capiant, sed tranquilla mente per
- gant in decursa vitae, non commoti magis, quam si
- subtradentem se Mascam iricto ceta appetiissent. Hoc
- bonorum molorumque cuiium verissimum dis crimen
- majore etiam seueritate Reipub. unuersali, cujus
- rector Deus est, applicandum. I. Gia certe
- nam in s epub. nisi optima, qualis in humanis
- sui
- desperata est, non cauebitur, quinaliquando ab ipsus
- Legibus subditorum quorundam miseria deriuetur,
- de mutatione cogitare, quia necessariumeis, etiam
- Justum est. In Repatlica universi, niser est, non
- risi quivelit. Ph. recte, in mundo ergo
- nulla unquam indignatio juita est, nullus animimo,
- tus extra tranguillitatem criminis expers. Etiam
- ita desiderare, ut si negetar doliturs sy, peuca,
- cum est, et oculta quaedam ira in DEum ine
- statum rerum praesentem, d ande illependet seruem
- harmoniamque universalem. B. At impossibile est
- Qua
- destitutum successu non dolere h in corpore qua
- est conatus, id in mente affectus, sunt autem conatus
- alii vincentes, ali contrariis conatibus elisi; si corpus
- tendat ab oriente in acidentem, & eodem tempore
- linea, , es aequa
- in eadem aequali linea vi retroagatur ab ouiden
- re in Orientem, ob mutuam conatuum contrarisumi
- nqualitatem, utrinque quiescet. ita asfertus quoqumotus
- primi tolli non possunt contraris affertibus elidi possum
- ut essicacia careant. Ergo fruhtratus voto, non potest.
- quin momente doleat, sed non patest, si gubernaoe
- paimum cogitabis quaquid est optimum esse, non u
- proinde
- in se tantam, sed et agnoscenti, e omnia in bonum
- cedere Deum amanti. Quare pro cento habendum
- est, illos omnes, quibus non placet regimen orbis
- vittu deus alique rertius face de potuisse videtur
- 103 quoque, qui
- un abea quam fingunt sibi, eerum perturbatione
- pro atheismo argumenta sumunt, este osoces Des
- Unde patet etiam in Atheos cadere odium Dez; quic
- quidenim coedant dicantue, modo ejs rerum natura
- statuesque sispliceat, deum ipso facto odere, etsi quod
- 37
- odere Deum non appellentem sisi hilorophamur
- ne in emendandes quidem rebus laborare fas erit
- Ra
- dono pds
- nd onja fer tantum sed du renesse, alia
- i on guobiim r
- quim redibitur ad sophisma ignaciae suptra explo ficha Toptisma cpavine cuss
- c
- resse um Bim
- sr sotun sari vise narmenriam dme tlia
- +id est in optima Repullica, cujus Rex DEu est,
- NB 8. at quihoc cum systruate concilian
- ducaz
- RR. signum est nulo
- N censore systema non pertipere
- systruca xpositus..
- RR. reces
- est censorum valde seiss eo
- legendis praecedem tibus fesicimmus
- nom statim B at unde illi hac cagitu secundum
- nn si alita niqua t
- p
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 5, fol. 17r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068296:0035?run=74