Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 D, fol. 2v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 1r); this page is its left half.
The machine reads it as
- para non deponat principes, nec
- Nam licet non potem: e integrum esse pontifici p deponere
- pincipes, et subditos fidelitatis vinculo exolvat; puto ta ne tamen
- exaectusi aecepiipes, sats selis interdicere perniciosa
- in rem Mristianam molient molientes efficaci autoritate
- absterrebit, pertina cpussaris interdicet subditisq injunget posse,
- ne ut vim potius a tali principe patiantur, quam prava molienti
- praecipientiqe ministrent. inque eo puto puto pontificis e potius
- vet cd videa Haec ego licet senam parum grata politicis, passim
- paofrssione quod noll
- quam stgulare nons
- De salute eorum qui sunt extra Ecclesiam, ita
- statuendum videtur: Amorem DEi super omnia
- Quicunque superveniente spiritus sancti gratia
- vere DEi amore, super omnes creaturas incenditur,
- e in statu salutis
- eum non possecun vari. Hanc gratiam autem
- non dari nisi per Messiam generis humani redenitorem
- rerum est aliquanda
- itaque si quando jam concessisse Deus his, qui forte nec.
- de Indaeis corumqe Messia nec de Christo secundum
- Carnem quicquam audivere dicendum erit Deum occulta
- quadam ratione mentes eorum illuminasse, et notitiam
- illis aliquam fidei salvificae de filio suo, quanta ad
- satutem sufficiebat, inspirasse. Quoniam aeternum
- est justitiae Divinae axioma, facienti quod in se est,
- (qualis est quisquis Deum super omnia amat) gratiam.
- non denegari. Idem autem multo magis dicendum
- est de his qui baptisati sunt, et fidem christianam
- profitentur, etsi Schisina Schismatici vel haeretici
- eiales etsi sccletiae communione
- externa Ecclesiae Catholicae sint exclusi, sive quod ob
- Schilma, sive quod haeresis illis tribuatut sint exclusi.
- Nam qui DEuM super omnia amat, eum impossibile
- est ille si in schismate, aut in haeresi ven esse potest,
- tamen haereticus aut schismaticus esse non potest.
- verus scilicet, et ut scholae loquuntur formalis
- Nam si omni conatu id aget ut in Ecclesiam recipiatur,
- et quicquid in eam rem sibi possibile es faciet, si
- ab omni pertinacia abest, nec errorem non defendit
- pertinaciter, sed omnem diligentiam adhibet, quae
- Nam quisquis ita ergo Deum affectum erit idem
- studio pacis et veritatis ardebit. Itaque unionem
- cum caeteris fidelibus tanquam ingens bonum
- su affectabit; eriores autem non pertinacia
- voluntatis sed judicio intellectus defendet.
- sententiam enim mutare non est arbitrii nostri
- sed pendet vel a conscient cum omnis opinio vel
- a memoria
- praeteritarum periatur. Unde sapientissime dictum
- est Errantis poenam esse ut doceatur
- Anathematismos quoque conciliorum in pertinaces
- dirigi arbitror. F Haec autem tametsi
- vera, et inter Catholicos probata putem, nolim tamen
- quorundam extra Ecclesiam viventium eorum qui in Schipmaticorum cupae e andae servira
- Schismate int ignavia servire. Itaque constanter pronuntio
- rem magni periculi esse extra Ecclesiae catholicae visibilis commu-
- nionem vivere, tametsi enim nunc forte i in statu salutis
- sis, dum flucero affectu Deum amas; si tamen remittas de diligentia
- nonnihil, quod etiam in bonis persaepe fit, jam incrimen incidisti
- quod nisi nova p contritione, id est poenitentia vero in Deum
- amone animata deleri non potest. Amoris autem hujus divini
- pretiosa valde, nec semper omnibus obvia ubique gratia est
- Uende sequitur eum etiam qui excusabiliter extra visibilem Ec clasiam est,
- po ipso in multo majore quam aium selicitidine esse debere, cum etiam ui omissime periclitetur
- nunquam dissimulavi
- homanam Ecclesiam
- posito proficiscerita
- sape et saepe illis qui pontif
- revenentiam inani verbis ostentant
- et nullum cum autae Ra munae addicto
- hominibus commercium habente
- proficiscerentur. Et certe semper
- nescio qui salo opiniones meae tules e
- tearum cone
- ta sepae dissedere
- nihit guatiae nihil adilationi datum
- omnes conerentur nihil homini
- plausur datum agnoscere omnes coge
- rentum Contradiceudiautem studium,
- abesse inde appararet
- quod futissima
- opimones, et mdratissima
- ertur contra eos qui in aliis criminam
- conserli. B in extrane de rent, modum qas finem
- nullum faciunt, pleraru
- sibi adversa in pessimam partem interpre
- tentur. quale genus hominum uta ipsa
- audaciasuaa ubique regnat, et ultio in
- modestiores contradictionis invidiam, deriva
- quic cuicuus dectribuit Amoram B siper ommia
- et etiam occult dat notitiam saluti sufficiente
- filii sui Et qui hunc actum amoris exercet, non pote
- esse hareticus aut schismaticus formalis
- periculosissimum saluti est, etiam citra culpam suam
- extra Ecclesiam catholicam visibilem constitutum
- praeteritarum scilicet cum nunc non
- satis in animo sunt praesentes, nec
- distincta percipiuntur, modo credamus
- aliquando reminiscatum ab
- et pratabita in arbitrio non sum
- = et jam tum proinde ipso voto
- suo in communione Ecclesiae
- interna erit
- ntonesaer
- pror sus quemadmodum Theologi quoque catholici censent
- posse aliquem etiam sine sacerdote absolvis per contritionem
- et ubi copia sacerdotis facta est non ideo minus ad confessio
- nem obstraiant si negligat, novo crimine obligati um
- cem amini, maximum
- hujus vitae bonum efficacius putalbit, sacramento erc posse
- Fne concilia Deo ipso, cubus
- vindicta est, sur severiora
- Fetiam si homini pro et onjuria
- Hoccasionesque aut vincendi
- tii erroris, aut procurandae
- unitatis negligas
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 D, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068300:0004?run=74