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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 7 G, fol. -

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  1. X et de lEglise
  2. +assus
  3. raisonnable
  4. une des Arbitraristes
  5. qui favorisent le pouvoir
  6. crbotraire et
  7. Italieu est abli
  8. autres fois en
  9. Arigleterre
  10. ut
  11. Quis tulerit Gracchos de seditione zoerent souveraineté residoit proprement dans
  12. puisqu’on y a si souvent combattu
  13. la
  14. a
  15. contre les Rois sous presexte de religion
  16. deut
  17. tout l’avantage qu’on terer de ce que les
  18. Reformés peuvent avoir fait de pareil,
  19. est de l leur rendre repousser les attaques
  20. qu’ils ou pait la dessus à l’Eglise Romains
  21. Et plust à Dieu qu’on fist cesser enfin
  22. le metier odieux de criminations et de recri
  23. minations, qui ne sert qu’a se blesser mutuel
  24. lement et a découvrir les uteres ulceres des
  25. pat
  26. le peuples et que les princes ou s Assemblées u supremes, Rembligues
  27. uns et des autres, sans y apporter des remde
  28. avec grand scandale des bonnes ames, qui
  29. voyent avec regret combien il y a de mal
  30. par tout.
  31. Il faut reconnoistre cependant, que la
  32. question, combien il est permis aux
  33. inferieurs cont de faire contre les
  34. superieurs, est extremement delicate
  35. et difficile. ILy a deux sectes extremes
  36. s
  37. celle des Hoeie les Arbitrarictes qui
  38. sontiennent que les sujets ne doivent jamais
  39. resister poe quelque raison quele soit a
  40. ceux qui sont en possession de la souverainete
  41. cela parost estre sentiment de
  42. Un Alberio Gentile Htalieu establi
  43. en Ae, et Reurus Henninq
  44. Araisce, u Allemand, et Alberico
  45. Gentile Allemand ont écrit des
  46. poser
  47. 1
  48. u’ estoi que les premiers Magistrats.
  49. ou pour dire mieux e l’irvesistibllite ex
  50. souverains. D’autres qu’on appelle
  51. Monarehomaques, ont cru que la
  52. Doyme se trouve enseigné par des docteurs
  53. de l’Eglise Romaine, aussi bien que par des
  54. auteurs Reformes.
  55. Ars le parti le
  56. plus raisonnable a este e ceux qui ont
  57. attau juge avec ls anciens, que la souu
  58. Aristote, que la Tubehae droit de souverminete
  59. pouvoit se trouver non seulement dans le peuple,
  60. mainencor dans un prince, dans un se Trand conseil
  61. et qui ont cru lave
  62. et que les esaucerans sent a regulierement
  63. et ordinairement les ceux qui sont en
  64. possession de les souverains doivent passer
  65. pour irresistibles. C’est là le sentiment de feu M.
  66. liures expres de l’inviolabilité absolue
  67. ut
  68. Grotius qui a este fort approuvé des personnes
  69. raisonnable judicienses. Cependant ita Mons. Grotius luy même a cru
  70. s’est eru oblige d’adjouter une limitation
  71. e n’a pas dissimulé qu’il se peut trouver
  72. un cas ou le les inferieurs peuvent resister,
  73. c’est lors qu’ils voyent que le prince et le
  74. set les Superieurs tendent manifestement
  75. à leur destruction. Ou peut dire à la
  76. destruction du peuple, ad eversionem
  77. salutis publicae. puisque le salut du peuple
  78. est la supreme loy. Mais a diffieulte
  79. la grande difficulte est tousjours de reconnoistre
  80. ce cas. Et par consequent on doit tousjours estre
  81. plus porte incomparablement à souffrir les
  82. caprices des superieurs, qu’a mettre tout
  83. en desordre pour leresister; par un reme
  84. erere aut constamed este que que e pat
  85. Aristaraties
  86. tel qu’est le grand
  87. conseil de benise)
  88. a que les dvess
  89. ceux de la confession
  90. o Augsboury qui
  91. ayent este exemtess
  92. de ca
  93. on
  94. non
  95. de cette dostrine
  96. extraordinaire

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