Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 A, fol. 4r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.95.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 5v); this page is its right half.
The machine reads it as
- de indice glroversiax
- 26.) Nimirum si altendas, ut dixi
- reperces plerosque mortalium in rebus
- theoreticis id est quae non qui propositio
- bonum sunt
- nibus, id est quae non quid agendum
- sed quid verum sit praescribunt, se-
- rosque mortatium contusam tantum ac
- Caepe aequivocam verborum acceptio
- nem habere.
- P. 27.) Euce enim quotus quisque morta-
- tium n quorum tamen nullus est
- qui non saepe cogitaverit de virtutibus
- et vero et falso, de existentia
- qundus causa
- mam
- etc. et tamen quotus quisque est qui unqua
- verba illa sibi ipsi explicuerit, quaere
- expustico et experieris cum in omni
- vita istis vocabulis tantum fortuito
- usum saepe ne cogitantem quidem quid
- significent, qualem cogitationem caecam
- dicere soleo.
- cR. 28 Imo quod majus este mirabilia
- est seholastici omne duce Aristotet
- utuntur voce Tus aestras causae, eosensu
- utsic ut et materiam et formam
- et efficientem et finim, et has quidem
- species solas, vocent causas; et ta-
- men neque Aristoteles, neque ullus scho-
- Casticorum, neque quisquam ab initio mun
- explicuit liquido et are quid intel
- ligut voce causae. tam la te accen
- ptel. Omnes enim terminum causae in
- lata ista acceptione definire volen-
- tes usi sunt vocibus obscurioribus, et ple-
- rumque metophoricis subquorum am-
- phibolia laterent, et ita manifestum est
- eos vocem suam toties adtribitam punqua
- intellexisse. Suaret definit causam, quae
- influit esse in aliud, quid autem est in-
- fluere esse in aliud
- tam.
- P. 29) Ergo suffecenit nobis tintelli–
- gere verbus Cdristi hoc est Corpus meuni,
- quam schotastici intelligunt svum axioma
- est
- illo tanto tem-
- pore de causis recte dissernere nulla distinu
- ctiore significationis vocabuli notitia praediti,
- licebit etium plbi fidelibus as, pcer
- Rere nulla licet distinctiore notitia suppeten–
- Aecredendorum.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 3, 8 A, fol. 4r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068309:0007?run=74